اخوانى المدونين اخواتى المدونات
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
التدوينه اللى فاتت كانت خصبه قوى وكلفتى فلوس كتيره شاى وقهوه ونسكافيه ولكن انا مبسوطه منها جدا جدا والسبب ان فى افكار جديده ومدونين جدد اشتركوا معى فى حوار شيق جدا الحوار ده مفروض ناخده ونحطه فى عين الناس اللى بيقولوا المدونات والفيس بوك مكان خصب للتفاهات والجنس ولعب العيال
بدايه الشراره انطلقت من تعليق للدكتور ايهاب ابراهيم استاذ جراحه المسالك بجامعه الزقازيق صاحب مدونه فليعد للدين مجده...وطبعا مع تحفظى التام على التعليق الاول ..كان بمثابه ساعه الصفر ...بصراحه غاظنى جدا جدا وقعدت افكر واقول لنفسى يابت يافرنسا خدى منه كبايه النسكافيه ..ومسكت اعصابى نص مسكه وكتبت له رد قاسى ..وعلى تعبيره هو قال انتى رفدتينى من الاخوان ...وبدء النقاش وانضم الينا على الماء والهواء مباشره الاستاذ عبد الله غنيم والاستاذه نسرين والاستاذ خايف من الحقيقه والاستاذ محمد فوزى والاستاذ احمد القبرصى والاستاذ ابو نظاره و المهندس محمد مختار والاستاذه صبرنى يارب واخيرا اخى الكريم الاستاذ الفاتح الجعفرى
ملخص الموضوع
ان الاخوه فاجئونى برأى قاسى جدا جدا
وكان رأيهم
مع اعترافهم بفساد الحكومه ....يرون اننا السبب وان اعظم جهاد نفعله الان هو الجلوس خلف الكيبورد واننا لانفعل الا الصراخ والعويل والسب فى الحكومه من خلال اسماء مستعاره وان سبب جور السلطان علينا هو انفسنا ..وهذه جزئيه صغير من تعليق المهندس محمد مختار تلخص تلك الاراء
يقول م \ محمد مختار
رابعا : سالت السيدة عائشة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم: انهلك وفينا الصالحون ؟! قال: نعم اذا كثر الخبث .خامسا قالا الامام النووي تعليقا على هذ الحديث : وهو لايعني (اي الحديث)ان يصبح كل المسلمين على هذه الشاكلة ولكن يكفي ان يكون ظاهر الامر كذلك .سادسا : ان الحديث يخبر عن حال كائن بعد النبي صلى الله عليه وسلم في امة الاسلام ولايشترط ان يكون كل المسلمين كذلك لكن هو المصيبة وسببها فاذا رايت جور السلطان وشدة المؤنة والعيش فابحث الرشوة ونقص المكيال والميزان وفساد المعاملات المادية .اذا رايت امراضا كالسرطان والايدز (في اخر احصائية لوزارة الصحة تكاد لاتخلو عائلة مصرية من السرطان )وغيرها فابحث عن تفشي العري والفاحشة على شاشات الاعلام والدعوة الى الرذيلة في الفيديو كليبات وفي الافلام (ليس كلها كذلك قطعا لكن مالاكثر ؟!)اذا رايت غير المسلمين ياخذون العراق وفلسطين وافغانستان وكشمير، اذا رايت ثروات المسلمين التي في ايديهم من بترول وقمح وغاز يؤخذ من ايديهم الى اعدائهم فابحث عن نقض عهد الله وعهد رسوله
وانا لا اعترض على الحديث ولا اعترض على كلام الاخوه الافاضل وانا معهم انه لو صلح حال الناس لصلحت حال الامه ..ولكن هل من المفروض ان اسلم بالامر الواقع...
فى غلاء من فساد الشعب
فى فساد من فساد الشعب
فى سرقه من فساد الشعب
فى انتهاك لحريه المواطنين من فساد الشعب
انا معكم ان قوه الشعب وتمسكه بدينه سيمنع اى سلطان جائر ان يتلاعب به ...ولكن هل من المطلوب مننا فى الوقت الحالى الا نتحدث عن اى شىء لاننا مدانون
انا معكم ان قوه الامه تتوالد من قوه ونقاء شعبها وانا معكم اننا لو بدأنا بأنفسنا واصلحنا من حالنا مع الله واخلصنا النيه لله سيتغير حال الامه ...ولكن على المدى البعيد جدا ...لاننا نحاول مع شعب مثخن بجراح الاميه والاستعمار ...السؤال المطروح الان
هل نغلق المدونات ونغلق ابوابنا على انفسنا ولا نعلو باصواتنا لنقول اه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ارجوا الاهتمام بهذا الرأى
واخيرا هناك رأى جميل للاستاذ محمد فوزى ارجوا ان نناقشه سويا وان وافقتم عليه ساكرث مدونتى وانتم معى له
والرأى هو
فرنسا هانم راعية الحوار , كان عندي إقتراح محدد كنت سأتبناه عندي في مدونتي , ولكني سأطرحه هنا الآن فلن اجد مساحه أفضل من هذه , وإن لقى قبولك كجزء من الحل , فإن مدونتك بما لها من صيت وانتشار من الممكن أن تكون نواه لهأن يطلق المدونون وقد ثبت قوة تأثيرهم بإطلاق حمله من الآن وحتى موعد الإنتخابات التشريعيه القادمه , الغرض منها أن يستخرج كل مواطن بطاقه إنتخابيه ويشارك بصوته في الإنتخابات , وأن تكون الحمله بالكتابه , بوضع استيكرات في المدونات , تحث القريبين منا من أهل أو أصدقاء ولو لزم الأمر أن نصطحبهم بأنفسنا ,فالشرطه قد تمنع مئات أو الاف ولكنها لا تستطيع أن تمنع الملايين ووقتها لن يكون هناك مجال للتسويد , والإنتخابات بهذا الزخم لا يمكن تزويرها خاصة وأن الرقابه القضائيه وإن ألغيت على الإقتراع ولكنها لم تلغى على الفرز وإن شارك 80% من إجمالي من لهم حق التصويت وزورت اللإنتخابات أيضا ( مع صعوبة ذلك جدا ) فإن الثوره في هذه الحاله ستجد مبررا ووقتها لن تحتاج محرضا ولن يوقفها أحد
اشكركم جدا جدا على صبركم على فرنسا فى هذه التدوينه
ارجوا المشاركه فى الراى بفاعليه
وارجو عدم التعصب والمناقشه بهدوء
ومن يريد ان يعرف الاراء والتعليقات الماضيه بالتفصيل العجله بتاعتى على باب المدونه يركبها ويروح لتعليقات التدوينه الماضيه وهى فى صفحتين ..احدث ..واقدم
والحقونى بشاى وسكر ونسكافيه لحسن قربت اشطب
هناك 159 تعليقًا:
ايه ده اول تعليق مش ممكن
هقرا الموضوع وراجع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,
سيدتي العزيزه فرنسا هانم تحيه طيبه لك على هذا المجهود بارك الله لكِ فيه وعلى كل هذا -النسكافيه والشاي والسكر- اللي احنا ما شوفناش منه حاجه -
انا اؤيدك واؤيد الاستاذ محمد فوزي في رأيه وارجو معكي ان يكون التأييد من كل من علق على الموضوع السابق
وانا -ان شاء الله- في ظل زحام المذاكره ودخول الامتحانات لن استطيع المشاركه في الحوار بشكل دائم ولكن ما استطيع المشاركه به صنع تصميم لتلك الحمله ان لم يكن هناك من سيصنع التصميم
والسلام ختام ودعواتكم
لم أقرأ - للأسف - الموضوع والتعليقات السابقة ..
سأذهب في زيارة سريعة إلى هناك ..
وحتى أعود :
"من رأى منكم منكرا فليغره بيده
فمن لم يستطع فبلسانه
فمن لم يستطع فبقلبه ..
وليس بعد ذلك من الإيمان شئ"
غير أننا نقفز للثانية والثالثة رأسا في كثير من الأحيان !!
تدويننا .. يقع ضمن الفئة الثانية
وهو أمر لا يعفينا من ضرورة العمل ضمن الفئة الأولى ( مثال : قد نتحدث كثيرا عن تزوير الانتخابات دون أن نفكر في الذهاب إلى مركز الاقتراع للإدلاء بالصوت ..الخ )
ووجوب الأولى لا يلغي أهمية الثانية
استاذتنا فرنسا هانم
ربنا يبارك في حضرتك ويحفظك ,
والحمد لله اول تعليق اهو ,ناقصلي 3 ونتعادل ,هو انا كنت علقت المرة اللي فاتت واتكلمت في اخر تعليق عن التغيير وطبيعته ,ولكن الصعب فعلا هو احداث التغيير او الاطريقة التي يحدث بها وقد ذكر الدكتور ايهاب عدة طرق جزاه الله خير ,ولكن انا هنا اتكلم عن العمل اذا اردنا الطتبيق الفعلي فأي الطرق اصلح وهنا يختلف الناس ,ولكن دعني اقول لحضرتك انه طالما هناك قناعه وهناك عمل حتما سيحدث التغيير ,واستطيع ان اقول انه يصعب جدا توحيد الافكار ولكن يمكن ان نقول توحيد الجهود وترشيدها ,عندك كمثال اقتراح استاذ محمد فوزي ,غالبا نحن متفقون عليه ولكن الاختلاف الذي حتما سيحدث سيكون في آلية التطبيق ,كل سيفعل بطريقته وسيفكر بطريقه خاصه وده شيء طبيعي جدا انه استحالة تطابق الافكار بين البشر ولكن يمكن توحيدها وترشيدها ,علشان كده عندما نذكرتغيير يجب ان نعرف الياته واحداثياته ,حتي نستطيع في النهاية ان ننجح فيما نريد ,ولابد ايضا من التفرقه بين علاج الامة وامراضها ,فالمريض كمثال ربما يكون مصاب بالسرطان ويكون السبب هو التدخين ,فأنا اعطي له العلاج واعالجه ,ولكن من المستحيل ان يشفي وهو مازال يدخن ,كذلك الامة كلنا يعلم انها مريضه وكلنا يعمل من اجل ان تشفي ولكن من غير المعقول ان تظل تحتفظ بأسباب المرض والضعف يجب ان تتخلص اولا من اسباب المرض,طبعا هناك اسباب محورية واسباب فرعيه ,ونحن هنا نلعب علي الاسباب المحورية ,كانتشار الفاحشة ,وترك شريعة رب العالمين ,والسرقة والرشوة وهكذا ,فنحن نحاول ان ندعوا الناس الي ترك هذه الذنوب المؤثرة في حال الامة والبلاد ,وفي نفس الوقت نعمل في جانب اخر وهو الاصلاح ووضع الخطط للاصلاح والتغيير فلا مانع من هذا وذاك ,وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوا الي ترك الاصنام وفي نفس الوقت يدعوا الي مكارم الاخلاق ,فيهدم جانب سيء ويبني جانب اخر حسن,
اما اقتراح الاستاذ محمد فوزي فأنا اوافق عليه بشدة جزاه الله كل خير علي هذا الاقتراح وربنا يبارك فيه ,
-----
وجزاكم الله كل خير يااستاذتنا وبعدين كده برده مفيش كوباية نسكافيه ولاحاجه مش احنا برده كنا قاعدين معاكي في الصالون0
عزيزتى فرنسا هانم :
هذه اول زيارة لصالونك المحترم ولقد دخلت على التدوينة السابقة بدعوة من د/ايهاب على مدونته للمشاركةفيها ولانى لا استطيع المشاركة الا اذا قرأت المكتوب فقدجلست حوالى ساعتين أقرأوعندما وصلت للتعليق رقم235 الاولاد طلبوا العشاء وعندما عدت بعد ان ناموا وجدت هذا البوست الجديد وكانت سعادتى ان الحوار السابق اثمر هذه الفكرة والتى اؤيدها جدا بس المشكلة ان الامن الان يمنع المرشحين اصلا من الترشيح واعتقد انه هيلغى الانتخبات من اساسه فياترى ما الحل عند ذلك من وجهة نظر ضيوفك؟
اما عن التدوين ،فاذا كان له هذه الثمار الايجابية فهو من ادوات التغير ولا شك ،احييك على جهدك الرائع وشخصيتك المرحة وشكرا على الحاجة الساقعة،ويجعله عامر دايما.
لم أجد اختلافا جذريا بينكما في الكلام !!
غير أن :
الدكتور حين تحدث عن قضية رئيسية : التغيير باليد ( أي بالعمل ) ، تعرض - عن حسن نية - إلى المفاضلة بين الأمرين :
التغيير بالعمل والتغيير بالقول
وهاجم الاقتصار على التغيير بالقول ..
وهو ما اعتبرته أنتِ هجوما على شئ يمثل أهمية خاصة بالنسبة إليكِ .. ومن هنا كانت الندية في النقاش :
حين نناقش أمرا ما بحيادية ودون أن نتعرض للهجوم ، تكون قابليتنا لفهم الآخر واستيعاب كلامه كبيرة ..
وبمجرد أن يشعر المرء بالهجوم ، فإنه يرفض .. ثم يرد الهجمة ..
سر قول الله تعالى لنبيه : "ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك"
نفس ما يحدث - مثلا - حين أقول لإنسان : لم تكن ذكيا في تصرفك الفلاني ، كان ينبغي أن تفعل كذا
إنه - حينها - لا يمسع النصيحة ، بل ينصب اهتمامه إلى الدفاع عن ذكائه الذي هوجم ..
---
عودة إلى الموضوع ذاته ..
قلتُ : لم أجد اختلافا جذريا ..
الدكتور يقول : الكلام ( عن ما يحدث تحديدا ، لا كل الكلام ) لا يغير من الأمر شيئا ..
وينبغي أن نتحرك : نتحرك ببناء قيم في أنفسن وفيمن حولنا ، فمن تصرفات الناس يأتي التغيير ..
مثال للتوضيح :
الموظف المرتشي .. لا يساند الحكومة إطلاقا ! إنه يكرهها ويهاجمها ، ويتذمر منها ، ويكره الغلاء !
لكنه : مرتش !!
وكذلك مهرب القمح ، وواسطة العمل ، وكاسر الإشارات ...الخ
لا أحد منهم يحب الحكومة ، وكلهم "يتكلمون" ..
لكن أحدا منهم لا يراعي حق الناس ولا حق الله ولا حق الوطن في عمله .. ولا أحد منهم على استعداد لتحمل التضحية في سبيل ذلك ..
هذه حقيقة ..
إذن ؟
ما بالكلام - وحده - يأتي التغيير ..
هل نمتنع عنه إذن ؟؟؟
إطلاقا !!!
سأضرب مثالا آخر لتوضيح الأمر :
الشاعر ..
إذا لم يملك معرفة باللغة
فإنه لن يكتب شيئا ..
لكنه ..
إن كان يعرف اللغة ولا موهبة لديه ؟
سوف لن يكتب شيئا ، أو سيكتب شيئا رديئا ..
كذلك المواطن المصري ..
إن لم تكن لديه معرفة بالأوضاع المحيطة وإلمام بها ، وضيق منها .. لن يغير شيئا ..
لكنه ..
إن كان يعرف - وكلنا الآن نعرف بفضل وسائل الإعلام المختلفة والتي يدخل في نطاقها المدونات ، وخاصة في الأمور التي تحرص الحكومة على إخفاء الصواب فيها - لكنه لم يعمل ؟ ولم يتحل بالقيم في مكانه ؟ ولم يرفض رشوة ؟ ولم يقف لبلطجي ؟ ولم يرفض تزويرا ؟ ولم يدلِ بصوته ؟ ولم يرب ابنه جيدا ؟ ولم يحارب تهريبا ؟ ولم ينصر أخا له ظُلم ؟ ولم ولم ولم ؟
فأي تغيير ننتظر ؟
---
الحل في تربية الناس على القيم التي ينصلح بها حال المجتمع ..
تربيتهم على تقديم المصلحة العامة على الخاصة .. كل في مكانه ..
وأن نكون أول من يفعل ذلك ..
وتربيتهم على الحرص على المال العام بقوة وشدة .. كل في مكانه ، ولو كان مسؤولا عن فردين !!
وأن نكون أول من يفعل ذلك ..
وتربيتهم على الإيجابية في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتغييره بالعمل قبل اللسان ..
---
الحل : في تربية الناس على القيم التي توافق الفطرة السليمة ، بالتوازي مع فضح الظالم في ظلمه والجهر بكلام الحق في وجهه
وليس هناك مانع من استغلال المدونات لتحقيق أي من الهدفين : التربية ، أو الفضح ..
لكن الخطأ .. أن نقتصر عليها
وليس هناك أفضل وأصوب من قيم الإسلام ..
لأجل ذلك كان : الإسلام هو الحل ..
---
معذرة .. أطلت كثيرا ..
لكنني قرأت عشرات التعليقات ! فأظن أن من حقي أن أكتب !
:)
دمتِ بخير
لظروف سفرى للقاره المتواجده بها الان لم اشاهد النقاش فى التدوينهة السباقه وكان تعليقى خفيف
بثبت حضور فى التعليقات وانا مع الفكره ولما ارجع ان شاء الله حراجع كل التعليقات فى البوست السابق وحقول على الى شفته فى الانتخبات عندنا فى البلد يمكن يفيد فى الوصول لطريقه تخدم الفكره
انا معاكى يا خالتى
انا مع زميلى د/خبيب
ومع دكتورى ايهاب
ومع اى زميل طبيب مهندس شرقاوى موجود ف البوست ده
مش عارفه حاسه انى ف السكشن ف الكليه
مش ف بوست فرنسا الغاليه
طبعا بسبب مزاكرتى الشحطاء المحطاء
محرومه انا م اى مناقشات
اما عزيزى خبيب لسه امتحاناته ف شهر 1 يابخته
ودكتور ايهاب امتحان وخلص م زمان
يعنى انا المظلومه الوحيده ف هؤلاء حملة حرف الدال
حطيتها ع الفيفورت وكمان التدوينه السابقه
وباذن الله ااقرب وقت فرى
هقراهم الاتنين م غير مقاطعه
اما عن الناس اللى بتقول
ان الفيس بوك والمدونات تفاهه
فاقولهم وبكل بساطه
ينفع ف شتا او صيف .. هو ايه
دعواتك ياغاليه
انا مش معاهم انا مع نفسى لا اتناقش لاتجادل ولا تناقش يا اخ على
بصراحه البوست الى فات ليه حق يبقى كده يا فرنسا
الحمد لله نمره 9
الفاتح الجعفري
ده شرف كبير ليا وان كنت انا محتله مقدمه مدونتك
wa7ed 2ensan wnsan
اخى الصغير
الكبير العقل
مداخلاتك معنا فى التدوينه السابقه اثرتها بشكل كبير جدا
شكرا على تواجدك
وان استقر الراى من الاخوه على تلك الحمله فانا انتظر تصميماتك
وادعو الله لك بالتوفيق والنجاح فى دراستك
خبيب
اذن نحن نريد ان نكون مع الاولى التغير باليد وفى مثل تلك الحاله تكون اليد هى الفاعله هى الذهاب المباشر الى صناديق الاقتراع وعدم الجلوس مكتوفى الايدى انتظارا لما يحدث
تحياتى لك اخى الكريم
الفاتح الجعفري
هذا ما اردت ان اوضحه للاخوه الافاضل اننا بالفعل نعلم اننا مقصرين ولكن هناك الملايين غيرنا لايعلمون انهم مقصرون
بمعنى
انا وانت وجميع الاخوه الافاضل زوار المدونه بل وكل من عنده مدونه نزيهه فى مصر كلنا على سبيل المثال اشتركنا فى رأى واحد اننا مقصرون ترى هل نستطيع نستأصل من كل فئات الشعب ما كان سببا فى جور السلطان علينا ؟
مرض الامه معروف
ولكن الاهم ماهو العلاج ؟؟؟؟؟؟؟؟
ان ابدء بنفسى
نعم بدءت بنفسى ووصلت مع نفسى لنسبه نجاح 100 %
ثم بدءت مع اسرتى وعائلتى
هل من المؤكد اننى استطيع ان اغيرهم بسبه 100 %؟؟؟؟ طبعا استحاله
وان استطعت ان اصل معهم الى نسبه 70 % فهذا نجاح كامل
ثم ان تحركت الى الشارع الذى اعيش فيه فكم ستكون نسبه نجاحى
يعنى بطريقه كيميائيه بسيطه لو عندى حمض مركز ووضعت كوب منه على كوب ماء سيكون تركيزه كبير اما لو وضعت نفس الكوب على 20 كوب ماء فسيقل التركيز وان اردت ان اضع نفس الكميه على الف كوب ماء بالقطع سيقل التركيز جدا جدا
ان قلت ان هذا الحل سيحتاج لقرون
وعموما انا سعدت ان الاقتراح قد نال استحسانك
واطلب دعمك له فى حاله ان اقرناه كلنا
واخيرا
هو انا عامله للمدونه مفتاح ؟؟؟؟؟
التلاجه قدامك حتى لو انا مشغوله بالشيشه بتاعتى افتح وخد طلبك انت مش محتاج عزومه المدونه مدونتك
ايمان العزب
مرحب بكى فى اول زياره واول تشريف لمدونتى
واشكر الدكتور ايهاب على دعوتك للحوار
ولعله الان يسمع رأيك فى التدوين
اما عن منع الحكومه المرشحين من الترشيح فاظن انها لن تحدث فى الانتخابات القادمه فالحكومه تغير من اساليبها من انتخاب لاخر
وبعدين لو اتمنعت الانتخابات اصلا فسينفتح الباب امام اختيار النواب بلعب الرفه
واللى معاه شلنات فضه كتير هيكسب
احب ان اطمئنك انه طالما مطبخ القوانين موجود فتغير اللعب وااااارد
خبيب
طبعا من حقك ان تكتب ما تشاء
وتشرب ايضا ما تشاء (نسكافيه شاى )
انا معك ان الطريقين يجب ان يسيرا معا فى اتجاه واحد
انا ( مثال )اربى اولادى واسرتى على طاعه الله واؤدى واجبى فى عملى هل من غير اللائق ان استنكر ما يحدث من فساد فى الحكومه ؟؟؟؟؟؟؟
وهل عندما اشير باصبعى الى شىء اكرهه اتهم باننى اجلس خلف الكيبورد واصرخ واولول واندب واشتم ووووووو
ولا افعل شىء
السؤال المهم
اننا نتعامل مع بعضنا البعض باسماء مستعاره ...فمن هى فرنسا هانم؟ ..وهل من المفترض ان نحكم عليها بانها تركت الحياه الواقعيه وجلست خلف الكيبورد لتشتم وتسب وتلعن فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
((انا اتكلم عن نفسى كمثال ))
والسؤال الثانى هل من المفترض انى عندما ارى الباطل مجسد امامى ان اغمض عينى ولا اكتب عنه واقول ... العيب فينا وما للزمان عيب سوانا..
اخى خبيب
انا معك اننا يجب ان نمشى فى الطريقين
ولا نهتم باحدهما على حساب الاخر
تحياتى لك
وان كنت لم اسمع رأيك فى فكره محمد فوزى
رئيس جمهوريه نفسى
انا فى انتظارك ياريس
ترجع لنا بالسلامه
د/اجدع بنوته
العنب العنب العنب
ههههههه
ربنا معاكى
وادعو لكى بالتوفيق والنجاح واحسن ان البوست ده مكلكع علشان ميشغلكيش عن المذاكره
صوت من مصر
عموما انا عارفه رايك مسبقا
ان شاء الله يستقر رأيهم على الحمله وان شاء الله تأتي بنتيجه
وتقبل الله دعواتك ودعواتي
وشكرا على موضوعاتك الهادفه التي تعد اكبر رد على من يدعي ان المدونين تافهون
والسلام ختام
السلام عليكم
لازم اسجل التقدم العائل فها انا ذا التعليق العشرين عسل يا نونو
اولا انا مش عارفة ازاي فاتني المناقشات دي بين وزير ثقافةعسقلانيا ووزيرة خارجيتها ربنا يخليوا لينا يارب
لاني بتضائل امامكم بجد ربنا يخليكم لنا
بصي انا من النناس اللي بتقول ان احنا السبب في فساد حكومتنا ما احنا سكتنا له يا فرنستي من الاول والنصيبة السودة ان اليومين دول بتشوفي فعلا اننا احنا عمالين ناكل في بعضنا والضعيف عمال نازل استغلال في الضعيف برضه ولما يحب الضعيف ياخد خطوة برضه بياخدها في الضعيف اللي زيه
اوضح شفتي الناس اللي نزلوا ضرب في الموزع بتع العيش لحد ما جابوله شلل رباعي بقى هو دة اللي ينتقموا منه
طيب حاجة تانية لما الاسعار ارتفعت من اول مرة طب كل اللي عنده بضاعة قديمة ما اتحركتش من مطرحها ايه اللي يخليه يرفع اسعارها
والامثلة كتيرة
عموما فكرة البطاقة الانتخابية دي اؤيدها بشدة انا كنت الاول فعلا لا انتخب وحتى زوجيس كان برضه لا ينتخب وحجتنا اننا ما نعرفش اللي هنتخبهم دول اصلا لكن لا لالالالالا دلوقتي هنتخب وهخلي حتى امي تنتخب وهحث كل حبايبي على الانتخاب ومش هبقى سلبية تاني امال هنسيب البلد لحد ما تغرق اكتر واكتر
تحياتي لكم جميعا وبارك الله فيكم
دمتي بود
انا معاكم فى راى استاذ محمد لان التغير فعلا لازم يبدأ من القاعده وكل واحد يبدأ بنفسه ويأثر على اللى حوليه بس مش عارفه ليه ساعات بحس اننا بنتجهه فى مكان والحياة بتأخدنا لحاجه تانيه
بس عموما موافقه
انا اري ان نغير طريقة تفكيرنا
كفاية بقي سلبية
عمال نحبط في الناس
يبقي نسكت احسن
نعم فليقل خيرا او ليصمت
الناس مش محتاجه حد يعرفها الواقع
احنا عارفين الواقع كويس جدا
عايزين حلول
عايزين امل
وجزاكم الله خيرا
خالتو فرنسا
دار حوار قديما فى كونفرسيشن كنت جمعت فيها المدونين على النت...زمان
عن نعمل ام نتكلم....
اوافق الاخ خبيب على رايه ان ما نفعله الان هو اضعف الايمان الكلام...لكن عاوزه اضيف شىء لو كلامنا ملوش لازمه عمر الحكومات ما كانت حتمسك اللى بيتكلموا او يدونوا او اللى على الفيس بوك وعاوزه تحجبه
الكلام ممكن يجمع شعوب او يفرقها ...ولو نظرنا نظره دينيه حنجد ان ممكن كلمه تدخلنا النار وكلمه تدخلنا الجنه...كلمه نترفع بيها درجات وكلمه نزل بيها...دينا الاسلامى نزل فى هياه كتابه وكلمات...واول ايه كانت اقرا...اذا القراءه والكتابه لهم وقع نفسى عظيم فى النفوس لكن عيبنا اننا امه ننسى العمل احيانا كثيره ...هم بيقولوا اننا لا نعمل ونتكلم فقط ...بالعكس احنا بنعمل...لو كل انسان عليه واجب اداه باتقان مش حيفضل شىء نعمله ...الطالب عليه يجتهد فى مزاكرته ...المدرس فى مدرسته ...الطبيب فى المستشفى..الرئيس فى دولته...وهكذا...
للاسف بقى بقولها ومش بقصد التعميم...
اول ناس نسيوا العمل هم المتدينين
واقولكم ليه...اما ابقى بادى عمل والعمل دا عليه فلوس باخدها وربنا مكلفنى بيه....الظهر اذن..يقوم سايب عمله ورايح مصلى...مااااشى وهو دا الصح بس بقى مجيش اقعد اصلى نص ساعه استقطعهم من وقت عملى ..واقول اصل احنا خلقنا لنعبد ....اقولك ما العمل فى حد زاته عباده...تانى مثال اكون لسه مخلص الايه اللى بتتكلم عن حسن المعامله بين الناس...وفجاه اجى شاتم مراتى...ولا شاتم ائمه المسلمين زى شيوخ الازهر ودار الافتاء واقول دول حمير مبيفهموش....مين ولاك اصلا عليهم عشان تقيمهم....هل انت على علم بالقران كله حافظ الاحاديث النبويه كلها دارس لغه عربيه تمكنك من فهم كلمات القران ومعانيه ودهاليزه..؟؟؟
لا ...بس استفت قلبك ...يا سلام ماهى الرقاصه مستفتيه قلبها ...ومش عندك ايه بتقول قلوبهم كالحجاره او اشد قسوه ...
يعنى استفتى قلبى فى اشياء وفى اشياء مينفعش استفيه فيها....فى اشياء ثوابت..فى الدين...
الحل مش الرجوع للاسلام احنا مسلمين...وللاسف الشديد مسلمين بيصلوا وبيزكوا وساترين نفسهم فى ملابسهم لكن يقولون مالا يفعلون....
ابقى لسه بقول الاحسان للجار ...واطلع اشتمه يا كافر عشان مثلا بيسمع اغانى...من اعطالك الحق لهذا
عاوزاكى تنظرى على من يعمل فى البلد دلوقت وهم غير المتدينين وكثيرا ما يعمل المسيحينن...اكتر المسيحين والاجانب فى مكانات عاليه....ليه...؟؟؟ادركوا قيمه العمل الصحيحه....وبطلوا يدخلوا الدين فى العمل مين قال لما اقعد اصلى طول النهار الاكل حييجى لحد باب بيتى مين قال انى لما اعد اسبح وادعى ربنا ... الغمه حتترفع...
اذا عندنا ثلاثه اشياء لا تقل قيمه عن بعضها ...العمل والعباده والكلام
العمل ترقى به الامم وهو للاخره والدنيا
العباده وهى العمل لكن للاخره..لكن مش شرط اتجازى بيها فى الدنيا واحيانا الانسان المتدين مصاب دائما..
الكلام..وهو لا يقل اهميه عن الاثنان لكن الكلام في غير مواقيت العمل الرسميه يعنى ميكونش عندى عباده واسيبها واتكلم ...وميكونش فى وقت عملى واقعد انصح الناس او اشتم فى الحكومه ...فى حاجه اسمها انظم حياتى وقت الكلام للكلام ووقت العمل للعمل وووقت العباده للعباده...واحيانا العباده فى اى وقت ...
وبكدا مفيش حاجه اهم من التانيه فى حياتنا....
موضوع الانتخابات انا ضده....اين كان الاخوان فى اضراب 6 ابريل..؟؟؟
دلوقتى بيدوروا عليه...كان باكمكانهم حشد الالاااااااااف والخروج بهم للمظاهرات....لكن عشان هم ماشيين بمخهم وعاوزين ديما يكونوا اصحاب الفضل فى الثورات والجولات....يعملوا اضراب تانى ويدخلوا فيه الناس عشان يتقال الاخوان مضربين
حقيقه نزلوا من نظرى بعد اضراب 6 ابريل وعرفت انهم وان لم يكن معظمهم فكلهم....اصحاب صيت وجلجله وبس...مع احترامى لكل اخوانى هنا....انا كنت بحترمهم زمان وحاليا ربنا يسهلهم ومش حشجعك على مثل هذا الفعل يا خالتو نهائياااااا....لان لو حدث اى مشكله اول ناس حيبيعوكى هم اللى بيقولى انتى بتتكلمى بس....وعاوزين مدونتك لترويج
افعالهم واعلاء اصواتهم....انا بقولهم لما الشعب كله يجمع على يوم وتنشقوا يبقى فعلا انتوا ناس اسفه لهذا القول...ليس لكم فى الدين وملكوش غير فى الدنيا تحت شعار الدين زى الحملات الصليبيه قديما تحت شعار الصليب وهى ليست الا حملات لتحقيق اطماع الغرب فى الشرق ....
وانا اسير تبع المنهج الذى يقول رايى صواب يحتمل الخطا وراى غيرى خطا يحتمل الصواب
لو حد عنده رد انا معنديش مانع للنقاش هنا الى ابعد الحدود
تقبلى منى مرورى واحترامى الشديد لكى ولهم واسفه للاطاله...
تحياتى للجميع سومه_87
خدى برطمان النكسافيه و الكابتشيون اهم
مع انى ما شفتش النسكافية المرة الى فاتت و لا تقدته .. ماعلينا
شوفى انا شايفة ممكن ناثر فى الناس من خلال اكى بورد زى ما الصحفى اثر على مر العصور من خلال الورقة و القلم
صحيح يا خالتو بقول كلمه كمان محشوره عندى اذا كنا لا نعترف بالمدونين فنحن حقا لا نعترف بزعماء الامه القدام اللى كافحوا الانجليز ...من اول البارودى وقصيدهته لحد مصطفى كامل ومحمد فريد وسعد زغلول....ولا ايه؟؟
تحياتى ليكى سومه_87
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مالحقتش انا البوست اللي فات ،محتاسه في الصيدليه دكتوره مشيت والتانميه هاتمشي يوم 15 مش عارفه ايه شوطة الجواز اللي ماشية في الصيدلانيات اليومين دول
عموما خت فكره بسرعه كده ،ومعاكوا في الراي ان التغيير لازم يبدأ من نفسنا احنا الاول فالله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم
بس المشكله قي اننا مش عارفيين نصلح ايه ونغيير ايه ولا ايه ، وايه هي الحاجه اللي المفروض يكون ليها اولويه وتتبدي قبل غيرها
عارفه يا فرنستي للاسف بلدنا بقت عامله زي الثوب الدايب اللي كل ماترقعي حته تتقطع حته تانيه
وبقينا ماشيين بالبركه ومافيش مجال الا فيه فساد واللي بيحاول يعمل اي حاجه كويسه بياخد علي دماغه
عن نفسي مش عارفه ايه الحل
قولولي انتوا
متابعه معاكوا ان شاء الله
سلام
الاستاذة فرنسا هانم
أنا لا أنهي عن الكلام وطالب مننا أن نخرس
لا لا أبدا
لكن أن يعيش إنسان في ظروف قاسية مظلوما لفترات طويلة ولا يكن منه إلا نقد ظالمه أبد الدهر
في البدء كانت الكلمة، كما أورد الانجيل
لكنها لم تكن أبدا البدء والختام.
إن هذا ما نفعله في مصر وياليتها كانت كلمة شجاعة
ولكنها في معظم الاحيان مستترة بل انا مستعد أرجع فيها في أي لحظة (علشان خاطر ماما وأسرتي الطيبة-أو علشان خاطر العيال-أو علشان خاطر أني ما اتبهدلش)
ثم ما الحل المطروح لدي الشعب المصري للتغيير سوي هذا الحل وكما أوضحنا أن هذه ليست طريقة للتغيير إطلاقا وكما قلتي (فأبشرك انه لن يوجد حل اطلاقا وتظل المور في مصر كما هي منذ مئات السنين حكومة مقصرة وشعب حانق
هذا الوضع الذي نشكو منه فعلا موجود منذ مئات السنين
لا جديد
وأنا علي يقين ان الكلام الذي نقوله ورأيناه علي صفحة المدونة هو هو الكلام الذي كان يقولوه أجدادنا وأجداد أجدادنا عليهم رحمة الله أجمعين
يا جماعة التغيير يبدأ من تغيير القيم ولا طريق غيره
عفوا استاذة فرنسا
أستأذنك في تعليقين
الاخ ensan wsnan
تكلم عن فشل ثورة 1952 في التغيير رغم اعتباره لها طريقة احتشادية
اقول
ان ما فعلته ثورة 1952 ففشلت لم يكن طريقا احتشاديا للتغيير
فالثورة لم تحشد أحدا حولها ، بل أنها حاربت واضطهدت القوي السياسية الفاعلة مثل الاخوان والاحزاب والشيوعيين، واستعملت القهر وسيلة لاستتباب الامر ولم تستخدم الفكر والاقناع والولاء المخلص للبلد
لهذا فشلت ولا تصنف طريقة تغييرية بل انها اقرب للانقلاب والتغيير بالقوة وكما هو معلوم فشل طريقة التغيير
العنيف
فرنسا هانم
وهذا ما كنت اعنيه فقط ،
ان لانكتفي بما نفعله وان يكون الحل واضح ومتكامل، بل لاشك انه لابد من الصراخ في وجه الطالم حتى يسمع فان كان اصما فلابد ان يرى غضبي ...قهري ... المي هذا مطلوب طبعا بس مش لوحده.......بس.
ولقد اصبت في كل حرف وهذا مانريده.
جزاك الله خيرا
حأرد ردود سريعه على بعض الكلام اللى وجه ليا البوست اللى فات
______________
الدينار الكويتي بيعادل حاليا 21جنيه مصري بس ده مالوش علاقه بقيمه الدينار عند الكويتي نفسه واللى الكويتي يقدر يشتريه بالدينار وقيمه الجنيه عند المصري واللى يقدر يشتريه المصري بالجنيه
رغم ارتفاع قيمه الدينار فا مرتبات المواطنين هنا لا تقل عن 450دينار-للمواطن الكويتي-في المقابل ورغم تدني قيمه الجنيه فا مرتبات المواطنين المصريين بتتراوح من 250 ل400جنيه
احسبيها كده
مرتب الكويتي بيعادل تسع الاف جنيه مصري او اكتر ومرتب المصري بيعادل 15دينار كويتي او اقل
______________
استاذ محمد فوزي على ما اعتقد:
اه فيه مصريين بيهينو نفسهم هنا فى الخليج
الحمدلله انا اتولدت هنا ومعايا اقامه ووالدي هنا من 30سنه وباشتغل شغل حكومي يعني معنديش كفيل لكن فيه الاف المصريين اللى روحهم فى ايد الكفيل وفى اغلب الاحيان بيكون الكفيل شخص واطي بيحب يهين المكفولين اللى عنده
من 30 سنه ابويا بيقوللي كان كل المصريين اللى فى الكويت يا اما دكتور يا مهندس يا صيدلي يا دكتور فى الجامعه يا محامي مستشار وكانو بيعاملو احسن معامله سياره وشقه على اعلي مستوى وسواق هندي و و و و
لان الكويت كانت محتاجه كفاءه وذكاء المصري وخبرته
دلوقتى بيجيللي ناس معرفه بيدورو على شغل فى الكويت وخريجي تجاره وحقوق وميعرفوش حاجه عن التجاره او الحقوق والله والله والله ومعندهومش لغه خالص الانجليزى بتاعهم ركيك جدا جدا وفى الاخر بيشتغل فى محل او مول او يشتغل سواق ولا مندوب وهو اهله طفحو الدم عشان يعلموه او يعلموها
زمان كان المصري اللي معاه دبلوم تجاره او ثانويه عامه ليه قيمه ومعروف بكفاءته دلوقتى الشاب او البنت بتتخرج وهما مش فاهمين اى حاجه من اللى درسوه الا خريجي اللغات والجامعات الاجنبيه
يا تري بقي الشعب هو المسؤول عن تدني مستوى التعليم فى مصر ومستوي المُعلم والدراسه والطالب المصري؟؟؟؟
مش هو الشعب ده نفس الشعب ونفس البذره اللى خرجت نجيب محفوظ وزويل والسادات ورفاعه الطهطاوى واحمد فؤاد نجم وفيه علماء مصريين بيشتغلو فى ناسا واطباء بيشتغلو فى كبري المستشفيات فى العالم وكلهم خريجيين الجامعات والمدارس المصريه
اشمعنى الجيل ده اللى اتزرع فى التربه بتاعه التمانينات والتسعينات جيل مبيفهمش فى الحاجه والمميزين منه قليلين جدا جدا
عيب فى الشعب برضه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
_______________________
استاذ محمد فوزي مينفعش تتكلم على نفسك على انك مثال المواطن المصري فى الخليج ولا انا اتكلم على نفسي كده انا باتلكم على ناس انا شايفاهم بعيني فاتحين بيوت فى مصر ومضطرين يطاطو اووووي عشان لو رجعو مصر فى بيوت حتتقفل وناس حتموت من الجوع
الناس دول ممكن يكونو احسن منى ومنك والله والله شفت بعيني بنات احسن منى ميت مره وعندهم عزه نفس وكرامه وبيقفو فى جمعيات تعاونيه يتحايلو على الناس يشترو منتجات وديه تحرجها وديه ترد عليها بقله ادب
البنت ديه مش اقل منك ولا هى بتعمل كده عشان غاويه اهانه ومازوخيه وبتحب تعذب روحها لأ هى مضطره عشان فيه ناس معتمدين عليها وعشان مش بايديها تعمل غير كده وتستحمل
عشان فى مصر مش حتلاقي تاكل ولا هي ولا اهلها واوعي تقولي محدش بيموت من الجوع لأ فيه ناس بتموت من الجوع ومن قله العلاج ومن الفقر كتييييير
مش عشان ربنا كرمك الحمدلله وبتشتغل فى مجال كويس كرامتك فيه محفوظه يبقي متشوفش ولاد بلادك اللى حواليك وبتهانو وبيضطرو يقبلو الاهانه بلاش ندفن راسنا فى الرمل والنبي ديه حقيقه وعشان تتغير يبقي لازم نعترف بيها ولازم كرامه المصري ترجعله جوا بلده وساعتها محدش حيقدر يهينو براها
ده احنا يا استاذ بقينا الشعب اللى بياكل لحم الحمير ومش لاقي رغيف الخبز
_________________
استاذ فليعد للدين مجده
الجاليه المصريه هنا فيها وفيها
يعني ممكن تلاقي واحد مصري كويس اوى مع كل المصريين ويخدمهم بعينه وممكن تلاقي واحد اوطي من كعب الجزمه وبيطعن فى الضهر
ديه علاقات انسانيه وبتختلف من شخص لشخص
وصدقني القاعده ديه بتنطبق على كل الجنسيات
السوريين اللى من الجنوب والريف مش بيحبو الدمشقيين واللبنانيين بيتكتلو حسب طوائفهم وانتمائهم والاسكندرانيه -اللى زيي-مش بيحبو الفلاحين ولا الفلاحين بيحبوهم والصعايده مش بيحبو القهراويه
عاااااااادي ديه طبيعه بشريه بس فعلا وقت الجد المصريين بيبقو اجدع ناس اقسم بالله وعن تجربه وقت الشده المصريين بيقفو جنب بعض جدا وده ميمنعش ان بيبقي فيه حركات خبث بينهم وبين بعض وكده عااااادي
بس الفكره السيئه عن علاقه المصريين ببعض فى الخارج ديه اشاعه الوضع بين المصريين مش سئ للدرجه ديه
_______________
السؤال بقي
ايه سبب التدهور الاقتصادي والاجتماعي والتعليمي والاخلاقي والمعيشي فى مصر خلال الخمسه وعشرين سنه اللى فاتو؟؟؟
هل غيرونا وشالو الشعب المحترم اللى كان موجود قبل كده وجابو شعب واطي هو اللى خرب البلد؟؟؟
ولا ياتري نظام الحكم والمسؤولين فى مصر من خمسه وعشرين سنه هما اللى افسدو البلد وبالتالي افسدو الشعب وحولو طبقه كامله من المصريين لمجموعه الهمج اللى مش عاجبين حد دلوقتى وبنحملهم المسؤوليه؟؟؟
الاخت somaa mahaba
السلام عليكم
لن أقول ألا ربنا يسامحك ويسامحني
يا أختي أين كان الشعب الذي أضرب في 6-4 يوم 4-5
لماذا لم يضرب
هل تحسنت المور لهذه الدرجة وزال أسباب احتجاجه والدنيا بقت بمبي
يا أختي أن ما تقولينه هو أكبر دليل علي ان شعبنا ما زال يحتاج للقيم
لأن جنيهات قليلة من النظام أشبعته وأنسته مظالم مئات السنيين
نسوا طوابير العيش والماء الملوث والغذاء المسموم وارتفاع الاسعار والتعليم الذي ليس هو تعليم والمستشفيات التي تمرض ولا تشفي ومعتقلي 6-4
الشعب اختي لم يضرب أساسا في 6-4 انما خاف الناس من النزول للسارع خوفا من تحذيرات وزارة الداخلية بالضرب بيد من حديد، وكما تعلمين الخوف سلوك مصري أصيل (ومن خاف سلم والجري نصف المجدعة واذا جالك الطوفان حط ابنك تحت رجليك)
وقعدوا يقولوا يا اخوان قفوا معنا وانتو ساكتين ليه
طب أهه الاخوان وقفوا معاكوا
رحتوا انتو فين؟؟
مشكلتنا اننا نتكلم عن الشعب باعتباره المليون الجدعان الل بيتكلموا _اخوان-مدونين-كفاية-والأحرار الغير منتمين لأحد الا وطنهم)
يا اختي الشعب 70 مليون
اختى الغاليه جدا فرنسا
انا هاخد هدنه معاكى لمده دقايق لان الحوار شجى
الاستاذ الفاضل الدكتور فليعد للدين مجده ..عندى لك سؤال
أتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم ؟
بمعنى ان حضرتك لك مدونه وتمارس حقك فى التدوين والجلوس خلف الكيبورد فلماذا تنكر على فرنسا وعلى المدونين الجلوس خلف الكيبورد
ثم ماذا تعرف عنى ؟وماذا اعرف عنك ؟ وجميعنا او بالاحرى معظمنا يعرف الاخر من خلال مدونته اما حياته العمليه فلا نعرف عنها شىء
طبيعى وبديهى ان تقول اننى اؤدى واجبى فى عملى على اكمل وجه واؤدى واجبى نحو الله ونحو رعيتى المسئولين منى امام الله على اكمل وجه
فما ادراك اننا لانغعل ذلك ؟؟؟
هل انت تعمل وتمارس حياتك الطبيعيه ونحن لا نمارس الا التدوين ؟؟؟
اذا كنت حضرتك مقصر فيما تريد نسبه الينا فأرجو ان تتأكد اننا غير مقصرين
اما عن القاعده العريضه من الناس واننا سبب هلاك انفسنا واننا يجب ان نبنى ولا نصرخ ولا نولول
ياسيدى انا مهاك ايدى على كتفك قول انت الحل ونحن خلفك ..هتقول نبدء من النفس ثم الاسره ثم نتوسع فى التربيه والارشاد هاقول لسيادتك والله هو ده اللى بيحصل
مفيش مثقف عاقل بيعلم اولاده واسرته الفساد
ومفيش واحد بيحب البلد بيعلم اولاده واسرته عدم الوطنيه
لو الحل بتاع حضرتك ابدء بنفسك
ارجو ان توفره لاننا جميعا نعرفه
هل عندك حل غير هذا ؟؟؟؟؟؟؟
وبعدين
حتى لو اعتمدنا حل الطريقه الاحتشاديه واتفقنا عليها وبدءنا ننفذها كل فيما يملك او كلا فيما يتيسر له ان يصل صوته وتأثيره
هل المطلوب ان نغلق افواهنا ؟؟
هل المطلوب ان نغلق مدوناتنا ؟
هل المطلوب ان نرى فسادا ولا نتكلم عنه ؟
هل المطلوب ان نقطع السناتنا ؟؟
تحت زريعه اننا مخطئون
فرنسا هانم معاكى فى موضوع البطاقات الانتخابيه
فى مثل بيقول نص العمى
ولا العمى كله
فلو اغلقنا المدونات
فهو العمى كله
لكن لو هى اتغلقت بفعل ولاخر
فنقدر نقول
ضربو الاعور على عينه
فقال هى خسرانة خسرانة
تحياتى
شكر واجب وتوضيح لا بد منه!
الشكر كل الشكر لفرنسا هانم , خالتي فرنسا, التي وضعت إقتراحي على بوست لها من أجل مناقشته , تحيه لها ولكل من يريد الخير لهذه البلد بإخلاص دون رياءاً ولا مظهريه,
التوضيح للعزيزه سومه ولكل من سيتبنى وجهة نظرها : كاتب هذا التعليق أو الإقتراح لا ينتمي إلى جماعة الإخوان المسلمين- وهي ليست تهمه بالمناسبه ولكني فعلا لست معهم ولي طريقة تفكير مختلفه عنهم- وليس معنى إتفاقي مع د إيهاب في وجهة نظره أنني بالتالي عضو في هذه الجماعه
لماذا أقول هذا الكلام ؟
حتى لا يتصور البعض أنني أروج لفكر معين أو جماعه بعينها , انا فقط أدعوا الجميع إلى المشاركه في الإنتخابات و أن يذهب الصوت إلى من يستحق , ان يذهب المقعد إلى من يتق الله ويرغب في الإصلاح أيا كان إنتمائه حتى لو كان من أعضاء الحزب الوطني نفسه فنحن لا نريد أن نكون وجها آخر للعبة إحتكار الفهم والصواب
لذلك رجاءللجميع , لا تشخصنوا الأمور , المباديء واحده والكل متفق عليها , دعونا لا نبدأ بالخلاف فتضيع الفكره قبل أن تبدأ
وأخيرا من يريد التعرف على الفكره بشكل أوسع يتفضل بزيارتي
mohamedfawzy80.blogspot.com
تحياتي للجميع وخصوصا فرنسا هانم وأرجوا ألا يصل إليها أننا نستغل مدونتها بقدر ما نستثمر نجاحها في محاولة الوصول إلى تحقيق شيء ولو بسيط فيه فائده لهذا البلد.
عاجبنى اوى مبدا الحوار يا فرنسا
اكيد ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم
وده الى زى مالرايق قال بيحصل مع كل واحد فعلا انه يحاول يغير ويتحسن وبعدين يبدا بالى حواليه
انما حكيه البطايق دى .. مش عارفه طيب مطول عمر الناس عندها بطاقات انتخابيه وبيروحو ينتخبوا .. هل ده منع التزوير
بالعكس دول لو غلبو هيطلعو للمرشح اى مصيبه ويسجنوه وحصلت قبل كده
مش عارفه مش عايزة ابقى سلبيه او حد ياخد كلامى على انه تهبيط عزيمه
هى بس كل الحكايه انى مش واثقه من حاجه ومش مصدقه حاجه
سلامى يا فرنسا
السلام عليكم
اكيد لازم نغير من نفسنا
لازم نحسن من نفسنا
مهو مينفعش يبقى موظف الصبح بيزور انتخابات و بالليل يشتكى الفقر
وبعدين المشكله اننا بنطلع غضبنا على نفسنا
لما العلاوه نزلت احنا الرفعنا الاسعار
مش هقلك التجار
حتى سواقبن التاكسى رفعوا الاسعار من قبل ميزيد سعر البنزين
بنسرق من بعض
وبعدين للاسف الثقافه مش موجوده
وناس كتير بتتاثر بالتلفزيون
واعلانات التنميه
وراضين
مفيش امل فى التطوير
دا راى غالبيه اصحابى فى الجامعه نخلص و نضرب دبلومه ونسافر اى بلد
لان مفيش امل
وعلى راى واحد صحبى
طول مرغيف العيش بشلن والميكروباص بربع جنيه والاهلى بياخد الدورى
الشعب عايش تمام
واه رغيف العيش والميكروباص غليوا
يبقى الحل فى ايد الاهلى
wa7ed 2ensan wnsan
الشكر كل الشكر لمشاركتك الرائعه
والرجاء من المتحدثين عن التدوين الا يعمموا الحديث عن الكل
فلسنا صالحين ولسنا فاسدين
nonoymm
بجد كلنا هجرنا موضوع الانتخابات وكان منطقنا
مفيش فايده
كده كده الانتخابات هتتزور
اللى عايزاه الحكومه ينجح هينجح
ولكن انا من رأيى ان نقوم بثوره على منطقنا
تحياتى الغاليه لكى
appy
كده ضمنا المواصلات وكده بطوط هينفعنا
وكده برضه ضمنا ان لو كلنا شاركنا فى الانتخابات وبرضه اتزورت هنلاقى كوكب ابى مفتوح لنا
تحياتى الغاليه لكى اختى الكريمه ابى
fahd
والله ده كان محور كلامى
عااااااااااااااااايزين حلول ؟؟
somaa mahaba
انا طبعا بحترم رأيك يا سومه جدا جدا
وفى اراء تانيه كتير انا فى انتظارها
وعلشان كده انا طرحت موضوع البطاقات الانتخابيه ده للمناقشه لان المدونه لا تخص فرنسا وحدها
فتلك المدونه تخص كل من يحبون فرنسا
وانا لا املكها بل هى ملك لكم
عاليا حليم
انا متأكده جدا ان التدوين الحر النزيه رساله ساميه
واننا لا نلعب مثل الاطفال
وهذا ما استميت فى الدفاع عنه او نرحل ونترك الساحه فلا نريد اللعب
وان كان على التسليه ولعب العيال هاشترى السلم والتعبان
شكرا يا عاليا على مشاركتك
somaa mahaba
طبعا ياسومه وارجو ان تقرائى ردى على عاليا بالاعلى
استاذنكم قليلا ولى عوده معكم
استراحه كده بين الشوطين
فرنسا هانم
انا اسمى كان ساقط فى الكشوفات ومكنش ليا صوت انتخابى وفعلا روحت بعد الانتخابات التشريعيه اللى فاتت وعملت لنفسى صوت عشان اعرف اصوت برحتى
لانى ببساطه شايف انى ده دورى لازم اروح واقول رأيى ولو الانتخابات اتزورت عن طريق تغيير الصناديق او فى الفرز او غيره يبقى انا عملت اللى اقدر اعمله فى الوقت الحالى وانا فعلا بحاول اوعى الناس اللى حواليا يعملوا كده
والدعوه دى ممتازه فعلا لازم يكون مشاركتنا فى التدوين فعاله من خلال تبنى فكره والعمل على تنفيذها
تحياتى
بصراحة ..
أنا مش فاهم سر هذا الهجوم الغريب على الدكتور إيهاب !!
الدكتور لم يهاحم أحدا من الناس !!
هاجم صفة .. اسمها : الاقتصار على الجلوس وراء الكيبورد ، وترك العمل !
من يجد في نفسه هذه الصفة .. فنعم ، الدكتور يهاجمه ..
ومن ليست فيه ، فليس الهجوم موجها نحوه ..
بمنتهى البساطة ..
لم يُنكر على أحد حقه في التدوين
ولم يهاجم الأستاذة فرنسا هانم ، ولم يقل لها : بطلي تدوين ..
ولم يقل للأستاذ عبده الرايق : بطل تدوين ، أو التدوين حرام !
---
المسألة بهدوء :
قديما قال الشاعر :
أسدٌ علي ، وفي الحروب نعامة !
وقصد بها ذلك الذي يتحدث ويتكلم ويرفع صوته ، حتى إذا حان النزال ، دفن رأسه ..
نحسبكم أسودا في الكلام وفي النزال ..
إنما الدكتور يهاجم هؤلاء النعام ، ولا أظنكم منهم ..
---
الأستاذة سوما محبة ..
من قال لك أن الدين يعني الصلاة وشتم العلماء فحسب .. فقد كذب ..
والذي يفعل ذلك غير متدين !
الإسلام هو أول من نادى بإتقان العمل ، وتنظيم الوقت ، وإعطاء الأجير حقه ، وإعطاء العمل حقه ، وحسن الخلق
وما قال النبي : الدين الصلاة
بل قال : الدين المعاملة
وقال : إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه
وما قال النبي : إنما بعثت لأفرض الصلاة والزكاة وشتم العلماء !
بل قال : إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق
كل هذا قاله الإسلام قبل أن يفعله الغرب
وفعله المسلمون قديما فتسيدوا العالم
وأخده الغرب عنهم فانتقلوا من ظلمات العصور الوسطى إلى أنوار المدنية الحديثة
ولذلك قال الإمام محمد عبده : وجدت هناك إسلاما بلا مسلمين !!
لكننا نحن تركنا هذا كله ، فآل حالنا إلى ما هو عليه !
إذن .. بداهة ؟
الحل في العودة إليه ..
الحل في الإسلام
أو ..
الإسلام هو الحل .. دينا ودولة ، أو حكومة وشعبا .. لا واحدا منهما فقط
---
دمتم جميعا بكل خير
اه بالمناسبة
أنا موافق على الفكرة ..
فكرة بث الإيجابية ، والحض على المشاركة ..
فكرة جميلة جدا .. أيا كان مردودها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,
دكتور ايهاب انا لم ابلغ حد عشر علمك ومعرفتك ولكن لله الحمد لي قناعاتي بان ما اراه او اسمع عنه حقيقه واقعه لا تقبل الشك
ثورة 1952 ثورة احتشاديه 100% لان مش احتشاد احزاب او جماعات بس كان احتشاد الشعب كله خلف الرمز اللي كان جمال عبدالناصر والا مكنش كمل وكان في ثواني بره الحكم هو ومجلس قيادة الثوره بعد كده
السلام عليكم
الاول لازم احيي صاحبة المدونة اللى بتجمع كل الاراء دى
ثانيا انا اسلوب الحوار والهدوء اللى بيتم بيه عاجبنى جدا وده بقة شىء مش متوفر اليومين دول
وفى ناس الواحد بيفتكر مخهم كبير وممكن يقبلوا بأختلاف الرأى بس فى الاخر بيطلعوا ناس نص كم
المهم يا ست الكل انا شايف ان قفل المدونات او عدم الكلام فيها اكيد مش هو الحل
بس احنا لازم ناخد بالنا من حاجة ان الكلام واحده مش كفاية لانه ممكن يتحول لتفريغ الطاقة الكامنة جوانا من غير ما نحس
وكمان ممكن اللى بيقرا الكلام ده يحس انى فى حد اخد بطارة من الحكومة مثلا وقعد يشتم فيها بالنيابة عنه فالزبون يستريح وميعملش حاجة تانى
عشان كدة احنا المفروض نستغل النجاح اللى بتحققه المدونات والاعداد الكبيرة اللى بقت متبعاها ونحاول نعدى مرحلة الكلام ونفكر فى اقتراحات ممكن تساعد البلد
وانا معجب جدا بالاقتراح بتاع البطايق الانتخابية وشايف ان دى حاجة ايجابية لازم نقوم بيها
اسف لو طولت عليكى
سلالالالالالالالالالالالالام
استاذتنا
يبدوا اننا سندخل في مناقشات ساخنة اخري
مع الاستاذه سومه مهاب
طبعا راي حضرتك له كل الاحترام ولكن احب فقط ان اضيف علي تعليق اخي الحبيب خبيب بعض الاضافات
-------
اولا حضرتك ذكرتي اننا نبطل ندخل الدين في العمل ونعرف قيمة العمل ومنعقدش نصلي طول النهار؟!ّ!!
اولا هو حاليا محدش بيعمل كده يعني مثلا وانا باشتغل وكان في ناس ملتزمين كتير في الشغل كانوا طبعا اكثر الموجودين اتقانا للعمل ويحافظوا علي الصلوات في اوقاتها بالطبع ومبيقعدوش يصلوا طول النهار
وبعدين من قال ان الدين هو صلاة وحج وعبادات فقط الاسلام هو
عقيده وشريعه .والشريعه عبادات ومعاملات واخلاق ,والمعاملات تشريعات تنظيميه واداريه وجزائيه تشمل كل جوانب الحياه,فالعقيده والعباده والاخلاق هي التي يقوم عليها الجانب التربوي في الاسلام الذي من شأنه ان يوقظ الضمير ويوجد ملكه مراقبه الله عز وجل,,,واما المعاملات التنظيميه فتشمل الجوانب المدنيه واحكام الاسره واحكام القضاء ونظام الحكم وقواعده وكيفيه اختيار رئيس الجمهوريه وشكل الحكومه وعلاقات الافراد بها وحقوقهم ازائها ,وتنظيم العلاقات الماليه المتعلقه بموارد الدوله ومصارفها والعلاقه بين الدوله والافراد, واما المعاملات الجزائيه فتتعلق بتحديد علاقه الفرد بالدوله من جهة الافعال المنهي عنها......ولما كان الاسلام دين شاملا وخالدا فقد اتسمت شريعته بالمرونه والتطور لان الحياه بطبيعتها متطوره,ولذلك فقد جاءت الشريعه بقواعد عامه ومباديء كليه في جوانب الحياه المتغيره والمتطوره ,فالاسلام يشمل جميع مناحي الحياة بكل مافيها من ادق التفاصيل الي اعظم الاشياء ومرة تانيه هاقول مش عايزين اعتراضنا علي الاخوان اوانتقادنا ليهم نربطه بالحل الاسلامي ,ده راي الاخوان واجتهادهم في هذه المسألة ياحبذا لو وجدنا الف راي اخر يخالفنا ولكن ايضا في نقطة الحل الاسلامي ,لذا فنحن جميعا وانا قبلكم نحتاج الي فهم اعمق للدين والاسلام لانظن ان الاسلام مجرد عبادات تؤدي فقط ,ان لم نأخذ الدين بجميع مقاصده فما ادينا حقه ,وكما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
الا من احاطه من جميع جوانبه
-------
المسيحيين والاجانب يمكن ان يتقدموا ويتطوروا اذا اخذوا اي المنهاج ,اما نحن فأقولها مرة اخري والله لن نتقدم حتي نأخذ بالاسلام منهجا وتشريعا وعبادة ومعاملة وعقيدة نحب ونكره من اجلها ودولة قائمة تحكم بشرع ربها آناء الليل واطراف النهار,وكما قال سيدنا عمر "نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فأن ابتغينا العزة في غيره اذلنا الله"
فالامر منتهي ,فمااصابنا التخلف الا يوم ان تركنا الاسلام كمنهج للحياة
فأذا اردنا بحق ان نعرف قيمة العمل فلنقرا قول الله تعالي
فقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمؤمنون
وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم
ان الله كتب الاحسان علي كل شيء فأذا قتلتم فأحسنوا القتله واذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة
طبعا الحديث يقصد اقامة الاحكام وذبح الاضاحي مثل الخرفان والطيور وغيرها
وعلشان كده يقول علماء الشرع والفقه انه
تجزئه ماانزل الله الي ديني وغير ديني تجزئه مضلله ولا ترجع الي اساس سليم بمعني انه اذا سمعنا امر الله في (واقيموا الصلاة) نقول سمعا وطاعه لانه من امر الدين واذا سمعنا (وآتوا الزكاة) قلنا عفوا يارب ان هذا من امر الدنيا نعوذ بالله منه ان نقول مثل هذا وسبحان الله العظيم ان الاسلام فروع شتي منها الخاص بالله الواحد والخاص بالناس والمعاملات الماليه والاجتماعيه وهذا ماذكرناه من قبل
ودعني اقول هنا ان من فطره الله التي فطر الناس عليها انهم دائما ما يحتاجون الي تشريع يحكمهم في كل شيء في طعامهم وثيابهم وعاداتهم وحياتهم وموتهم ومن رحمه الله بنا انه سبحانه وتعالي هو المشرع لنا فاسمع الي قوله تعالي (كان الناس امة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وانزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه
----
طبعا نقطة الاضراب نقطة واضحه جدا وللاسف الكثير لم يكونوا متابعين لها بالكامل وانما نأخذ العناوين فقط
اولا ماهي كانت مطالب هذا الاضراب لكي يقال عليه اضراب بمعناه الحقيقي ,فاللاسف لم يكن له مطالب محدده
ثانيا من دعا اليه ليس الشعب بكامله وانما دعت اليه اسراء عبد الفتاح وزملائها وهذا امر جيد بالطبع وتضامن معها بعد فصائل المعارضة ,وليست المعارضه بكاملها علي فكرة ,وهنا لااقصد الاخوان فقط ولكن هناك ايضا الوفديين وبعض الفصائل الاخري ,
ثالثا لم يشارك في اضراب 6ابريل الا نسبه هي اقل من 1% من الشعب ولم تصل حتي للواحد في المائه لان نسبة الواحد حتي تعد نسبة مرتفعه وهي ماقالت به وكالات الانباء العالمية
لذا فلم يجمع الشعب علي الاضراب ,مع انه كان عمل ايجابي وتفاعل جيد جدا ولكن لانستطيع ان نلوم احد لم يشارك فيه لانه لم يكن محدد او منظم
غير ان هذه رؤي شخصية واجتهادات ,لاتحتمل النظرة الواحده او الكلام الفاصل لان كل شخص كما فعلتي حضرتك يؤول ويجتهد حسب هواه او رؤيته
ولا اريد ان افصل في اضراب 6 ابريل اكثر
--------
نأتي لاضراب 4مايو شيء غريب حقا وبالفعل يبدوا ان هناك عدم متابعه بالمرة للاحداث اولا الاخوان المسلمين لم يدعوا لاضراب 4 مايو تماما وانما دعت اليه ايضا المعارضه ,والاخوان لم يجزموا بالمشاركة فيه وانما قالوا ايضا لو هناك مطالب محددة ستحدث المشاركة ,ولم يدعوا الاخوان تماما لاضراب 4 مايو من قريب ولابعيد وحتي لو دعوا ليس بتهمة وانما ايضا لكل اجتهاداته ولايمكن فرض المشاركة علي احد
--------
عامة ليس بدفاع ولاتبرير عن الاخوان ولكن فقط حتي نوحد الجهود والرؤي ولايمكن بحال ان يزايد احد لاعلي الوطن ولا علي الدين ان كان الاخوان يحبون الوطن فنحن ايضا نحب الوطن لايستطيعوا ان يشككوا في هذا ولانستطيع ان نشكك نحن فيهم ,اذا كان الاخوان يعملون من اجل الدين وولائهم وانتمائهم للدين فأكيد نحنة جميعا كذلك فلايستطيع اي شخص ان ينكر او يشكك في ذلك ايضا
وانما فقط علينا ان نعرف ان الاختلاف سنه من سنن الله وان الحوار من ارقي اشكال التواصل الانساني فقط يحتاج في امتنا الي ان يتم صياغته من جديد
-----
وهناك قصة ان الخليفة ابوجعفر المنصور جاء الي الامام مالك وقال له ياامام لقد قررت ان اجمع الناس علي مذهبك في كل بقاع الامة وان اكتب الموطأ بماء الذهب واعلقه علي استار الكعبه ,فرد الامام مالك قائلا ياامير المؤمنين انك ان فعلت هذا كانت فتنة للناس فذر الناس علي ماهم عليه ولايزالون مختلفين
----
هي فقط ومن رؤيتي الخاصة اري ان المشاكل هي مشاكل
1/مشكلة حوار
2/مشكلة مصطلحات
3/مشكلة اصدار احكام
4/مشكلة استيعاب للاخر
وهذه المشاكل عندي انا قبل اي شخص نحتاج فقط الي حلها ,والعمل في صف واحد من اجل ديننا وامتنا ووطننا
وتحياتي لاختنا سومة مهاب واستاذتنا فرنسا هانم
ربنا يحفظكم ويبارك فيكم
جزاكم الله كل خير
ازيك يا فرنسا هانم
واضح ان مدونتك ازدادت شعبيتها جدا
انا بقالى كتير ما بزورش المدونات ومكسل عن التدوين
بس انا الحمدلله رجعت ادون تانى
ورجعت بموضوع عن نكبة فلسطين 48
وعايز مساعدة حضرتك فى نشر الوضوع ده
انا اسف ان ما علقتش ع البوست
لان الظاهر فاتنى كتير جدا من الحور ده
احنا عايزين حماس الناس المحترمة دى
عشان نقدر نفعل ذكرى النكبة على مستوى اكبر
سلاااااااااااااام
اولا اشكرك اختى فرنسا على تلخيص ماتم فى التدوينة السابقة واشعر انه من الممكن ان يكون لنا تاثير مهم فى احداث البلد من خلال مدونات ناضجة مثل مدونتك وجزاكى الله خيرا
وتحياتى لكى
خمسة فضفضة
طالما الجواز الايام دى ماشى فى الصيدلانيات خلاص شوفى لاختك فرنسا شغلانه معاكى ..ههههههههه
كلامك ده اللى انا اقصده
بمعنى
اننا بكلامنا عن المعاصى التى يفعلها الانسان وانها اساس جور السلطان علينا
فمعنى ذلك اننا نقوم بتوسيع دائره التشخيص دون تحديد العلاج
لو اردنا تسميه امراض المجتمع كما اراد الاخوه الاعزاء لوجدنا اسماء لا حصر لها من سرقه لرشوه لكذب لزنا لنميمه لبلطجه ل...........الخ
معضله هذا الحل كما ارى هو استحاله تحقيقه
انه حل جميل وسنصل به الى المدينه الفاضله وسنرتقى بانفسنا وبوطننا
ولكن كيف السبيل الى تحقيقه ؟؟؟؟؟؟
هذا هو السؤال
تحياتى لكى يا دكتوره
هو تغيير المكنر زي ما جاء في الحديث بثلاثة طرق
أقلها وهو المتاح حاليا هو التغيير باللسان
وانا شايف ان التغيير من خلال الكيبورد تعبر عن طريقة التغيير باللسان أيضا كوسيلة من وسائل العصر الحديث
دمت بسعادة وهنا
فليعد للدين مجده
اخى الدكتور ايهاب ..احيى فيك روح الحوار الراقى ..واسمح لى ان اقتطف من كلاماتك تلك الجمله .
يا جماعة التغيير يبدأ من تغيير القيم ولا طريق غيره
اعتراضنا يا دكتور واعتراضى انا شخصيا على شىء جوهرى
كيفيه تنفيذ هذا التغير
زى ما قال اخونا الرايق بطريقه ابدء بنفسك
انا على يقين ان اعداد كبيره من المثقفين ومن غير المثقفين بدءوا بالفعل بانفسهم منذ وقت طويل
ولكن المرض والمعاصى اكبر من ان تحل بالبدايه بالنفس
عارف ده ممكن ينفع امتى ؟؟
لو كلنا فى وقت واحد (كل الشعب ) بدءنا ننظف من قلوبنا ونزيل عن اعيننا التراب ونصلح من حالنا مع الله عند هذا اقول لك سننجح
ولكن
اذا اعتمدنا على ان فئه سوف تغير فئه فهذا من المستحيلات لسواد الفئه العاصيه
فليعد للدين مجده
دعنى اتحدث معك بلغه الاحتشاد
عندما قامت الثوره لم تكن احتشاديه
وكيف تكون احتشاديه وهى كانت تنظيم سرى ؟؟؟؟؟؟
ولكن
بعد قيام الثوره احتشد حولها كل الشعب المصرى مما ساعد على نجاحها
ولا اظن ان الضباط الاحرار انفسهم كانوا يتوقعون مثل هذا النجاح
م/ أحمد مختار
اشكرك جدا واتمنى ان نلتقى جميعا فى نقطه اتفاق واحده عندئذ سنكون قد حققنا نجاحا باهرا
السلام عليكم
والله انا متفق تماما مع راي الاستاذ محمد فوزي
لانه فعلا الحمد لله عدد اللمدونين في تزايد
والشرطو فعلا مش هتقدر تمنع الاعداد الكبيرة
ياريت حضرتك تدرسي الراي ده كويس
Nsreen Bsunee
واضح ان دخولك دون القاء السلام او تحيه اختك فرنسا
هو زعل شخصى من ردى على كلامك فى التدوينه السابقه
يا اختى العزيزه
انا اسمع العجب عن المصريين المغتربين فى دول الخليج
وما من مدينه او حى او شارع او عائله فى مصر الا ومنها اولاد مغتربين فى الخارج
ولهم الكثير من قصص ومأسى
ولكن كان تحفظى على قسوتك فى التعبير والتى اعتقد انها صحيحه الا انها كانت مؤلمه
مره اخرى ارجو الا اكون قد اغضبتك
فأنتى مع وظيفتك المحترمه ومكانتك هناك تدافعين عن اخوتك المصريين
قليلا يا نسرين من يفعلون ذلك
لكى كل محبتى وتقديرى
فليعد للدين مجده
ساترك سومه ترد على الكلمه الموجهه لها
ولكن احب ان اشير
اننى وسومه والدكتور ايهاب من نتاج هذا الشعب الذى نتحدث عنه
عبده الرايق
وانا قبلت الهدنه لمده ثوانى
ايه الجمال ده يا عم الرايق
امال كنت بتخدعنا وتقول برج بيزا فى اسبانيا لغايه لما خلتنى افتكر صح ان انت سواق المواصله اللى بتروح بيها الشغل
شيييييييييييييييييييييييى
عبده الرايق
ماشى يارايق
مش مفروض لما غيرت اسمك واسم مدونتك كنت تقولى ؟؟؟؟؟؟؟؟
ازيك يا دوحه
تعرف انك كنت واحشنى جدا جدا
محمد فوزي
لا شكر على واجب
الفكره جميله
وانا قد زرت مدونتك وكنت اول تعليق للصدفه البحته عموما
فى نهايه هذا الحوار سنصل لما هو افضل فى سبيل تحقيق هذا الاقتراح
يارب يخليكى ياخالتو
ده من ذوقك بجد
shayma
هو فى بس جزئيه بسيطه فى عمليه تزوير الانتخابات هى تسديد الفراغات
او ملاء مكان النقط
وهذا ما سوف يحد منه استخراج الجميع للبطاقه الانتخابيه وذهابهم الى اللجان
Abo 7anf
ههههههههه
حلوه
الحل فى ايد الاهلى
يبقى الحضرى ساب حراسه المرمى علشان يكون اول نقطه فى طريق الحل
Abo 7anf
مسمعتش رايك فى موضوع البطاقات
بطاقات الانتخابات
ياه
الانتخابات الفاتت انا مطلع لوحدى
10 بطافات
ليا واصحابى ووالدى واعمامى
وجيران
انا كنت كل يوم فى القسم
ولما قالولى الكشف مش موجود غير فى الحزب
رحت الحزب الوطنى
اكيد مش لانى عضو
لكن كنت بدور على اسم واحد صحبى
المهم لقيت الكشف عند حلاق فى الشارهع الورانا والله
اكيد الفكره هايله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة لموضوع المدونات وغلقها فلا أعتقد أن غلق المدونات هو الحل أو فتحها هو المشكلة بالعكس المدونات أصبحت متنفس كبير جدا لمعظم المشاركين في أن يقول رأيه بحرية وينشر فكره الخاص ويدخل في حوارات ناضجة في معظم الأحيان في أمور تخص الحياة بشكل عام سواء الجانب الثقافي أو الإجتماعي أو السياسي ..
ولو نريد أن نتغير بحق يجب أن ننظر إلى الهرم ككل ونحاول التصليح في أسفله كما نريد أن نصلح أعلاه .
ونظرية رأس الأفعى لا تنطبق هنا لأن عمر بن الخطاب أصبح عمر بن الخطاب لأنه كان أمير المؤمنين على مين على عثمان بن عفان وعلي بن أي طالب وغيرهم من الصحابة الأجلاء الذي لن يتورعوا في تقويم أمير المؤمنين لو رأه منه خطأ .
بالنسبة لموضوع الإنتخاب فالفكرة بها شيء إيجابي إلى حد كبير وبشكل محترم وسلمي وحق لنا جميعا .
شكرا يافرنسا
تحياتي
ياه ما شاء الله انا شايفه النقاش فعلا اخد اوجه اخرى واصبح فيه لغه للحوار
استاذى العزيز فليعد للدين مجده
اللهم امين...
هل من المعقول ان نرد اجابه سائل بسؤال يعنى لما اقول لحضرتك اين كان الاخوان..؟؟ 6 ابريل تقولى اين كان الشعب 4 مايو..
انا اقول لحضرتك شىء تعرف المقوله اللى بتقول بعد العيد ميتفتش الكحك اولا اسمحلى اقول اضراب 6 ابريل اساسه عمال المحله واسراء كل اللى عملته وجهت دعوه للانضمام ليهم عن طريق اننا نجلس فى بيوتنا مضربين عن العمل...بصراحه انا قلت 6 ابريل ثوره المصريين يا تكون كذبه ابريل..المعتاده
تعرف شىء بسيط جداا ايام الانتفاضه الاولى لو نزلت فى مظاهرات الازهر كنت تشوف هناك التجمع على مبدا واحد...
كانت اقوى من ما يحدث الان...انا كنت ثانويه عامه ومدرستى كلها خرجت طلاب ومدريسن فى احتشاد من حلميه الزيتون وحتى سرايه القبه وكان معانا اخوان وناس عاديين...محدش فكر الكل اندفع ونزلنا فى المظاهره...بدون تردد او تفكير انا ايه وانتمى لمين...حتى كان معانا مسيحيين..!!
مينفعش اقعد افكر واقول الاضراب الجاى ان شاء الله ابقى اشترك فيه ولا اكتشف انى ماضربتش فاعمل اضراب تانى واقول للناس تعالوا
هى كانت زى موجه طلعت والناس تشجعت فى اللى خاف وقعد فى بيته وفى اللى اتمسك واتبهدل
مكنش سهل تتكرر تانى بعد الارهاب اللى حصل من الحكومه..اولا وبعد التخازل اللى حصل من الشعب المصرى عامه
انا قلت من قبل الحل ليس اضراب الحل ثوره ...ولن تقوم الثوره غير لما ننسى المسميات اللى بنضعها ونقسم بيها فئات الشعب ونتحد
اسمحيلى يا خالتو ارد على فاتح
هل انا يا فاتح مش مسلمه لتقنعنى وتشرحلى قواعد الاسلام ودينى شكله ايه
انا مقصدتش انى افصل العمل عن العباده انا قلت منقعدش نعبد ونقول الفرج جاى احنا بنعبد ربنا
ودا اللى الاكثريه بيعملوه
انا قلت زمان كلمه ان كل انسان بيحكم على حسب خبراته الشخصيه وليس على حسب هواه زى ما بتقولى ...
عندنا بنات كانوا قمه فى النشاط واتقان العمل والشطاره ....فجاه ارتدوا النقاب..يا سلام مبروك يا جماعه عقبالكم ربنا يهدينا...للصح واحنا نعمله... واتخانقنا مع بتوع الامن لما ضايقوهم ولما روز اليوسف شتمت فينا وقالت علينا متطرفين فى فنون جميله رفعوا قضايا وشهدنا معاهم وطردنا الصحفيين برا الكليه وبتوع الامن نفسهم وقفوا معانا....فين البنات دى دلوقت؟؟؟
واحده بس اللى فضلت تعاملنا كويس والباقى قعد فى المسجد يقول الرسم الحرام وفى اللى كفرنا احنا اللى وقفنا معاهم...وفى اللى قالنا لا انتوا على سنه محمد ولا انتوا تعرفوا ربنا...
تعرف الخطا عمره ما حيكون فى الاسلام الخطا فينا احنا...كمسلمين لا نعرف اسلامنا صح...للاسف الشديد
يا اخى صلى ان شاء الله ما تقوم من على السجاده ...انا مش بقولك منقعدش نصلى طول النهار يعنى الصلاه وحشه
:))جعفرى افهم كلامى صح
انا قصدت اننا منعتمدش على الصلاه والدعاء فى حياتنا ... لابد ناخد بالنا من العمل ايضا....وانا زكرت ان العمل عباده فمفيش اختلاف بينا من اساسه...كلامك معليهوش اعتراض...وكلامى مش ضد كلامك...انا بس بقول احنا بنتواكل على الله ولا نتوكل عليه ...ولا انت ايه رايك.؟؟
وانا طبعا لا اعمم وبقول كلها خبرات شخصيه انت شوفت من يتقن هم الكثيرون انا شوفت العكس...
برايى بعيدا عن كل تلك المناقشات وهو راى لن يعجب البعض انا ضد انقسام الامه شيعه وسنه...ودا متفقين عليه...نيجى بقى بشطارتنا ونزود الطين بله ونبقى سنه واخوان وسلف ونكفر بعض ونشتم ونهجو بعض
بالنسبه لاضراب 6 ابريل بتقولى مش متابعه يا اخى كلنا او معظمنا تابع من تسعين دقيقه والعاشره مساء والجرنان ونشرات الاخبار متقوليش انك نزلت مع اسراء فى السجن وتابعت بنفسك...نحن نتابع من اجهزه الاعلام فاذا كانت خطا فيبقى محصلتى عن الاضراب خطا..
ومعلومه صغيره والله طبعا اعلم
اضراب 6 ابريل بدا بيه عمال المحله واسراء تضامنا معاهم على الفيس بوك قالت شاركنا وانت فى البيت مش هى اللى دعت ليه فى الاساس انما كانت من ضمن مؤيديه...
بالنسبه لاضراب مايو تقريبا هو انا متابعتش فعلا مايو وحضرتك متابعتش ابريل فتبقى النسبه متساويه...برايى
الناس مشبعتش بس احبطت يا ريت تقرا ردى على الاخ فليعد للدين مجده
وفعلا اتفق معاك فى حته الحوار واننا مش قادرين نفهم بعض لاننا كلنا راى واحد بس برضوا مش عارفين نتواصل وفاهمين اننا معارضين بعض نقاط الخلاف لو ركزنا حنجد انها قليله
الاخ محمد فوزى
معك فى موضوع الانتخابات وانا اسات الفهم قليلا...واعتقدت انها حتكون مؤيده للاخوان فقط...انا موافقه انها تكون لمن يستحق لكن اعزرنى فى سؤال من هو الذى يستحق وازاى نعرفه...؟؟؟
وايه اللى يجعله يستحق عن غيره
ارجع تاااانى لموضوع المعارضه ماذا فعلت المعارضه من دخولها مجلس الشعب
البنزين غلى عرفوا يرخصوه؟؟؟ وغيره وغيره انا بس بذكر اخر الاحداث ...
الحال فى وضع سىء ومن سىء لاسوا ...
ليس معنى هذا ان نترك الامر للحزب الحاكم لانهم اسوا الاسوا لكن بس بوضح ان حتى المعارضه بتاعتنا نايمين
تحياتى لحضرتك سومه_87
ازيك يا حبيبتى وحشتينى موووت
بصى يا فرنسا احنا صحيح لينا رائى وايراده انما مش معنى كده ان الفساد كله من عند الشعل والا لزمه الحكومه ايه بقى مدام ولا احنا يعنى اللى بنمشيها وربنا يصلح حال المسلمين فى كل مكان .
انا مع الاستاذ محمد فوزى وشايفه ان رايه صحيح جدا مستحيل الحكومه هتقدر تزور رائى الملايين اللى بيدى فرصه للتزوير هو قله عددالناس انما لو اتحدنا كلنا اكيد هنعمل حاجه .
وربنا يوفقنا للخير اجمعين
فرنستى حبيبتى عندك فى المدونه 6 ك سكر وكيلو شاى و3 باكو نسكافيه رغم انى مش شربت المرة اللى فاتت قولت ليكى اعمليلى ونسيتينى.
بحبك يا فرنستى سلام
الاخ عبده الرايق
تحية طيبة
نقطتين للمناقشة
لم أطرح أبدا نهي المدونين عن التدوين
واقولها للمرة الألف
أنا أكره الاقتصار علي الصراخ
فلنصرخ مليون سنة .. لن يتغير شئ
لا بد من فعل شئ
لابد من دفع الثمن
يا ناس ياهووه
الناس جالها اكتئاب واحباط وتقول ما فيش فايده
هل صحيح ما فيش فايدة؟
النقطة الثانية:
أنا لم أقل كل واحد يبدأ بنفسه فقط
هذا لا يكفي
لا تنفع اللبنات الصالحة المبعثرة لبناء بيت
لابد من تجمعها وفق رؤية يضعها مهندس ويعمل علي ضمها الي بعضها لبعض العاملون
وهذا ما قلته في التدوينة السابقة في شرح طرق التغييير
أنا عارف ان كل المدونين الذين علقوا أفضل مني ويرضون ربنا وبيوتهم صالحة، لكن الفساد أقوي
والتجمع سنة كونية وردت في آيات قرآنية كثيرة
والذين كفروا بعضهم أولياء بعض -إلا تفعلوه (أي لو لم تكونوا أولياء بعض وتتجمعوا مثلهم) تكن فتنة في الارض وفساد كبير
الله .. الله
لو لم تتجمعوا وتتكتلوا تنتشر في الارض الفتن ويكون الفساد الكبير
أليس هذا هو الحادث الآن؟؟
فلينضم كل منا لحزب أو جماعة أو جمعية أو رابطة ويمارس الاصلاح مع الناس فعلا (طبعا ولما يروح يدون-عشان ما تزعلوش وتقولوا علي عايز يقفل المدونات
أمال أنا بكتب منين؟
من الثلاجة؟؟)
ولما يزيد الخير علي الشر ولما يكونوا المصلحين أغلبية(ليس كل الافراد-فهذا في المدينة الفاضلة التي ليست موجودة في الارض- يكفي الاغلبية فقط
بل ان الرسول صلي الله عليه وسلم أقام دولة المدينة لما أرسل مصعب رضي الله عنه وقال له : الاسلام دخل كل بيت.
(يكفينا واحد مصلح مثقف واعي شجاع زي حضراتكم في كل بيت)
لما نعمل ما هو مطلوب مننا ويحدث تكتل لقوي الخير التي تمثل أغلبية وتتوافق مع بعضها
نستطيع عندها فرض رأينا علي الحكومة والفوز في الانتخابات ونختار ما نراه ويغلب علي ظننا-وهنا اوجه الكلام لسومة-أنه الاصلح-
ولو لم ينفذ ما نريده نحن -الرأي العام القوي الذي أوصله للحكم -نعزله وننتخب واحد غيره نراه أنه أصلح-زي ما بيحدث في بلاد الدنيا
ساعتها نقدر نقول المصطلحات الكبيرة اللي انا شايفها اليوم يتيمة لإنها تفتقد الأب الراجل الذي يستطيع رعايتها
مثل مصطلاح الديمقراطية ومقاومة الفساد والاصلاح السياسي.....
هذا رأيي وطرحي والله أعلم
وكفاية أن تعبت ولم تعد مشروبات فرنسا هانم تنفع معي رغم كرمها معنا كلنا
فجزاها الله خيرا علي نيتها
عزيزتى فرنسا هانم
السلام عليكم
من البداية أهه جايبه معايا من دمياط طن شاى وطن نسكافيه و2 طن سكر لزوم الزيارة .. واديت للتاكسى مان الفلوس وادانى الباقى بنبونى برضه
ههههههههههههههههه
رأييى باختصار شديد جدا
ان احنا السبب فى اللى وصلنا له
والعلاج كمان بايدنا
احنا الداء .. والدواء
وجلوسنا خلف الكيبورد ماهو الا بداية الحل .. وليس دليل العجز
من زمان واحنا بننداس ومحدش كان بيتكلم أصلا
دلوقتى بعد ما بقالنا صوت .. وحركة والشارع المصرى كله بيوصله رأينا .. وأول عصيان مدنى اتعمل كان مننا " من المدونين يعنى " .. والحكومة بقت بتعملنا حساب وعايزه تحجب المواقع عشان صوتنا يرجع فى صدورنا تانى .. نيجى نقول اننا مش شاطرين غير فى الكلام والتخفى خلف شاشاتنا
؟؟؟!!!؟؟؟!!!؟؟؟!!!؟؟؟
زمااااااااان ايام ثورة يوليو 1952 .. الضباط الاحرار هم اللى حرروا مصر .. وكانوا أصلا مستخبين ومحدش عارف بوجودهم .. بيتقابلوا فى الضلمة ويوزعوا منشورات ..ومحدش يعرف يوصلهم
دلوقتى المدونات فى النور .. ومعروف مين صاحبها .. ومكان الجهاز اللى قاعد عليه .. وسهل جدااااااا يوصلوا لاى حد فى بيته أو فى السيبر اللى قاعد فيه عن طريق القمر الصناعى وتتبع الآى بى الخاص بكل جهاز
يبقى المدونين كده ضعفا ؟؟؟ .. ولا أقويا ؟؟؟
لكل منا سلاحه الخاص الذى يحارب به الظلم والفساد من وجهة نظرة وعلى قدر استطاعته
وان يكون سلاحنا القلم .. هذا لا يعيبنا على الاطلاق
العيب أن يكون هذا القلم مقصوف ونحتفظ به هكذا
ورُب كلمة بقلم .. تفعل ما تعجز عنه أمم
لى عودة ان شاء الله للمتابعة و لمناقشة الجزء التانى
دمتى بخير اختى
سالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ازيك يا خالتي فرنسا ..أخبار ايه وايه الصوت اللى طالع من صالونك ده
أنا قولت آجى اشرب حاجة سخنة عندك بس باين عندك عجز في المشاريب النهاردة أصل الناس ريقها نشف من النقاش والحوار
بما أني كده بحب صالوة الخالة فرنسا لكن كسولة حبتين بكسل أعلق أصلي بين وبيني علي ما بخلص قراية البوست والتعليقات بكون هنجت خااالص
لكن المرة دى قولت يا بت مبدهاش دوسى وعلقي ومش مشكلة المرة الجاية تشربى الشاى بتاعك
بصي يا خالتنا الحلوة ..أنا معرفش ليه حاسة كده أن الناس كلها رأيها زى بعضها بس احنا خدنا على إن لازم حد يطلع غلطان في الاخر ودى المشكلة
مع أنى حاسة إن الكل هدفه واحد عاوزين تغيير خلاص كلنا نجتهد بس مش نجتهد اعتباطا كده وزى ما تيجى
لاه طبعا احنا قوم بنفهم وقال ربنا عننا كنتم خير أمة أخرجت للناس خلاص نبص لنقاط التوافق بينا ونشجعها ونقويها ونرجع نقول كلنا عارفين التاريخ وربنا قال وتلك الايام نداولها بين الناس يعنى لا بقاء لما هو كائن إلا بأمر الله
خلاص نغير وعلى اسس واحنا عندنا القرآن وسيلاة الرسول عليه الصلاة والسلاة غير ازاى غير بالحب وبغرس قيم جميلة الناس استعوضت عنها بقيمها القديمة ..كل واحد من دلوقتى يغرس فى نفسه وفى اللى حواليه اهم قيمة الحب لاننا لو حبينا بعض هنحرص على مصلحة امتنا وهنجبر كسر بعض
زى جملة (فليعن بعضنا بعضا فيما اتفقنا عليه وليعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه )
عارفة والله يا خالة فرنسا لما قريت التدوينة اللى فاتت ودى والتعليقات فيهم حسيت ان كلنا مخنوقين وان النظام الفاشل في كل حاجة نحج انه يزرع الفرقة بينا للأسف
بس علي مين احنا جدعان وبنحب بلدنا وبنحب ديننا وكمان بنحب اخواننا ولا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي ..نرجع بس للإسلام هنعرف نحل كل مشاكلنا إن شاء الله
وبعدين الشتيمة مش جايبه همها صح لكن طبعا لازم ندون وندون ونستنكر الغلط بس برضه منوقفش عند مجرد الاستنكار باللسان لاننا مش مشلولين لازم بقه اى حد فينا يشوف حاجة غلط يغيرها بايده وبعدين معرفش بلسانه ولو خلاص مش قادر خلاص مكتف على الاخر يبقى بقلبه ..عارفه النهارده بقه احنا بنعمل بقلبه بس او اغلبنا كده
المهم اصلى طولت عليكى مووت وعارفة انك بقالك كام يوم طالع عينك لحد ما زهقتى ربنا يعينك ..حد قالك تخلى الناس تحبك يا فرنسا ..ربنا يحبب فيكى خلقه كمان وكمان ويوفقك ويجعلك صلونك عامر بالحب والخير ويكرمك وينفع بيكى وبحبك
بس فى الاخر والله يا قوم احنا كلنا متفقين على مبدأ التغيير اختلفنا بس في اليات التنفيذ ودى ميزة مو عيب بالمرة ده معناه اننا ناس متنوعة مش قوالب وعندنا ملكة الابداع ان شاء الله لكن بس نتفق على الاسس ان التغيير يكون منبعه صح علشان يعطى ثمرة صح ونحاول على مقدار ما نستطيع واول حاجة نسمع بعض ونجبر تقصير بعض والله المركب كده هتمشى ان شاء الله وحتى اللى هيزهق فى النص مش هنرميه في البحر هنخليه ياخد رست بس ويكمل معانا ماهو احنا عاوزين نوصل كلنا مع بعض ماهو يا فرحتى لو وصلت لبر الامان لوحدى ايه اللى هكسبه هبقى وحيد ومن غير حباينى ..المهم شكلى خرجت عن الموضوع وتفرعت وهيست خالص
بس اصلي مش مثقفة زى الناس دى ماشاء الله عليهم انا بينى وبينى كده يا خالتى من الناس قليلة العلم جدا بالعافية بقرا بس ده فى سرك حد يسالك عنى دى بت عسل وفاهمة وكده :)
اه وكنت بقول تعليقات الناس طويلة وتعبتنى وانا خليتك تنامى معلشى اصلى بعلق بأثر رجعي وقولت اغتنم الفرصة كمن العدد لسه معداش ال200
ربنا يزيد ويبارك مش بقر :)
كلمة فى الاخر عاوزين تغيير في القيم وأولها نحب بعض بجد وعلشان كده أنا بقولكم بحبكم كلكم ونحاول ناخد بايد بعض ونصلح كلنا في انفسنا ومن حولنا طبعا ونتكلم ونعمل ضعف ما بنتكلم ونجبر تقصير بعض ماهو احنا عنوان امتنا لازم الصورة تطلع حلوة وترضى ربنا ماهو احنا كل هدفنا ايه في الاخر رضا ربنا علشان يدخلنا الجنة
وادعوا بقه ان ربنا يستعملنا علشان نصلح فى الارض ونرزع فى العالم الخير وادعوا كمان اننا نكون فى الجنة مع بعض كلنا وساعتها هنبقى نعمل صالون تانى يا فرنسا يا اختى ونجمع فيه ولا ايه رايك ؟
معلشى سيبونى احلم بس ماهى وقائع اليوم احلام الامس
انا رخمت وطولت وتعبتكم بس معلشى كفاية انى اتنازلت عن الشاى :)
مع السلامة كلكم وربنا يوفقكم
هو انا اغيب شوية اجى الاقى الرط ده كله وانا هاقرا ولا هاعلق ،المهم ايه اخر اخبار إقتراح الاستاذ فوزى اتفقتوا ازاى نفعله ؟على فكرة التسجيل بيكون فى شهر 11،12،1 اهو يادوبك على منتفق على اليه للتنفيذ وبعدين انا كنت متوقعة الاقى عصف ذهنى للمتحورين حول التغير باقتراحات تانية وتطويرها والخروج بأفعال واضحة كلنا نلتزم بيها ولا ايه يا فرنسا ياختى متسيبى البتاعة الى فى ايدك دى وتحضرينا ،بقلك ايه متاخدى العجلة وتخطفى رجلك على المدونة عندى اتفرجى عليها اوضة اوضة ومتنسيش البلكونتين الى فى الجنب وخدى بالك فية اوضة جوه مش فاتحة على الصالة وياريت تسبيلى فى اخر اوضة تلقيمة شاى ومعلقتين سكر ولا اقولك خليهم معلقتين ونص علشان بحبه مظبوط.
معلش علشان بس ادخل عندك من عندى على طول بدل ما كل شويه اخبط على د/ايهاب.
عزيزتي سالي
لا يختلف أحد علي طرحكم الموزون
المدونات بداية
تتلوها خطوات
احنا السبب
العلاج بأيدينا
الدمايطة دائما عاقلين وعمليين
عزيزتي الاستاذة فرنسا هانم
هل يمكننا رفع واقع المدونين من حيث المشاركة في اختيار ممثليهم في الانتخابات
لأن ذلك كما ذكرتي من الحلول العملية
وكما نعلم أن الشوري والديمقراطية تقوم علي ثلاثة أعمدة
حرية المشاركة
حرية الاختيار
حرية المساءلة
ويمكن رفع هذا الواقع عن طريق استفتاء تضعينه علي الصفحة الرئيسة لمدزنتك ونضعه نحن
فحواه هل لك بطاقة انتخابية أم لا
وبهذا نصل لمعلومة نستطيع من خلالها بناء الخطوة التالية في حملة الايجابية والمشاركة والاصلاح
شكرا لك
انا عارفه ان كلامى يمكن ميعجبكيش وميعجبش ناس كتير بس انا الكلام ده بيزن فى دماغى وعايزه رد عليه
اولا انا بقول اننا منسكتش.نتكلم ونكتب ونصرخ ونلطم..بلدنا وده حقنا
بس انا مش موافقه اننا نكون نعاج وغنم يهشونا نتهش
يعنى اعملوا اضراب ..عشان الحكومه تقفش شباب زى الورد؟؟؟
وفى الاخر مش مجتمعين على كلمة رجل واحد!!!
انا شايفه ان مفيش قدوه ..لازم يبقى فيه قائد وكلنا نمشى وراه نقتنع بيه ونقول حاضر والمركب اللى ليها 70 مليون ريس من قبل ما تتحرك حتبقى زى نورماندى تو
والى عارفه انى حأغتال بسببه هو موضوع التوريث...
اعتبرونى جاهله او طفله او مريضه وليس على المريض حرج
ليه لا للتوريث؟؟؟
جمال اول ما ظهر كان اللى بيحتك بيه بيشكر فيه..لما لقى انه كده كده مش عايزينه واحنا كنا لسه مشفناش منه حاجه وحشه ورانا الوحش والوحش اوى
طب الاب كبر..عذره معاه الصحه وتصلب الشرايين
بس الابن مش كنا صبرنا بجملة الصبر وشوفنا الحسنات للاخر بدل ما بدأنا بدرى اوى فى السيئات؟؟
يا فرنسا انا متحاميه فيكى حتى لو كلامى مش عاجبك اوعى ياكلونى وانا فى مدونتك يعنى بيتك
بالرغم من طول التعليق اللى فات..
لى سؤال
لو صحينا بكره لاقينا اعلان جمال رئيس جمهوريه ....حنعمل ايه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولو حنعمل حاجه ليه مستنين البلوه تحصل عشان نتحرك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ربنا يستر ومتحصلش ثوره على الآمه الفقيره الى الله
طبعا الفكرة حلوة جدا
بس على شرط اكون ضامنه ان المرشحيين على دين وتقوى ونزاهه وكل غرضهم المصلحه العامه مش المصلحه الخاصه المشكله مش فى الدمقراطييه دلوقتى المشكله فى المرشحين هل هم اهل ثقه فعلا
دة السؤال اللى بشغلنى جدا
انا جايبلك النسكافية والشاي
قلت ألحقك قبل ما تنفعي استراحة تانية
........
بصي كلام كتير اتقال
وانا شخصيا دماغي بتوجعنى من الكلام ده
هي مقوله واحده : ان صلح الراعي صلحت الرعية
مع احترامي للاخوة جميعا اللى ذكرتي ارائهم بس للاسف يؤسفني ان محدش فيهم عنده نظره واقعية وسياسية
هم بيتكلموا من مفهوم التربية الاسلامية للفرد كوسيلة للاصلاح
اوك
مش مختلفين
لكن محاولة تثبيت الهمم بحجة اننا لم نعمل على اصلاح انفسنا الاول ..ده كلام فارغ
لان احنا حالنا مش هينصلح طول ما فيه فساد
انا مش هذاكر ..طالما بتطلع الاول ويتم تعيين العاشر معيد في الجامعة لانه بواسطه
انا مش هذاكر علشان اللى كان بيغش مني في امتحانات الحقوق هو بقى وكيل نيابة وانا محامي طالع عيني في المحاكم علشان هو دفع رشوه او معاه واسطه
انا مقدرش أصبر نفسي ..والاسعار كل يوم بتغلى
مقدرش اسيبك تضربني واقولك اضرب كمان اصل انا مش متربي
امال انت تبقى ايه؟؟
ماهو لو انت ابن ناس هنقول ماشى
انما لو الشعب صايع والحكومة بلطجية يبقى مبروم على مبروم ما يلفش
ويا نتربى احنا الاتنين سوا ..يا توفر يا اخ انت وهو كلامك لنفسك
مش انا اصلح حالي وهم نازلين هري في قفا اللي جابونا
والمساواه في الظلم ايه..عدل
وسيبونا احنا والحكومة فاهمين بعض كويس
خدي انتى النسكافية يا فرنسا وسيبيلي الشاى انا دماغي صدعت
أخي الباحث عن الحقيقة ..
متصبرش نفسك .. اتكلم وقول .. معاك في ده
لكن بتقول :
مش هاذاكر طالما فيه واحد بيطلع عليا بالرشوة ..
دي حاجة ترجعلك .. أنا هاذاكر !!
في يقيني .. لا يوجد ظرف واحد على ظهر الأرض قادر على منع الإنسان من "المحاولة" لتحقيق هدفه ..
أما تحقق الهدف ذاته فبيد الله سبحانه وتعالى
وأنا أعرف أشخاصا كثيرين جدا نجحوا بمجهوداتهم في شتى المجالات ، رغم كل "الكوسة" وكل "الواسطة" وكل "الرشوة"
ذلك فقط .. لأن همتهم كانت تناطح السحاب
---
إن الملك المتجبر لم يمنع الغلام من أن يُسلم على يديه قومه جميعا (أهل الأخدود) !! بسهم ألقاه الملك فقتل به الغلام !
أنا لا أفتقد للنظرة الواقعية
فقط مفهومنا عن الواقعية يختلف !
اولا سلام عليكم يا جماعه وكل اللي رد ما شاء الله كويس جدا
انا شايف ان وجهات النظر كلهخا رايحه في اتجاه واحد وهو ان اننا ممكن نغير من خلال المدونات وتجميع الكلمه وحث الناس على الادلاء بصوتها في الانتخابات وكل دا كويس بس برضه كلنا دخلنا في موضوعات جانبيه وسبنا الموضوع الاصلي احنا ناويين نعمل حاجه ولا لا وبعدين هنعمل ايه وفكرة دكتور ايهاب ما شاء الله عليها تفكير دكاتره فعلا تفكير منظم جدا ان احنا نشوف الناس عندها بطاقات انتخابيه ولا لا وبعدين نشوف هنعمل ايه بس عايزين كلنا ننفذ وانا هبدأ واحط الاستفتاء دا عندي في البلوج ويا ريت كلنا نعمل كده ونشوف الخطوه الجايه ايه
يا ريت كل التعليقات الي تيجي بعدي ما تكونش تعليقات على التعليقات اللي قبلي يا ريت تكون بأفكار جديده واخبار عن اننا موافقين على فكرة دكتور ايهاب ولا ويا ريت كل اللي يوافق يترجم موافقته دي بانه يحط الاستفتاء عنده في البلوج
انا دلوقتي خلاص نزلت الاستفتاء يا ريت كل اللي يوافق ينزله
بس وانا بنزله اكتشفت حاجه ان انا معنديش بطاقه انتخابيه واكيد في ناس تانيه معانا من اللي علق على البوست
معندوش بطاقه انتخابيه زيي ولا ايه
العزيزه خالتو فرنسا وكل المدونين
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
موضوع دفع الشعب المصرى ناحيه التوجه لصناديق الانتخبات وزياده الوعى الثقافى فى المشاركه الانتخابيه
اولا انا ليه ملحوظه انى النظام الانتخابى لا يفرز دائما الاصلح وان كان هو احد النظام الديمقراطى الوحيد
ثانيا: لازم نعترف انى المعروض لاسباب كتيره من مرشحين قليل وده بيمنع اختيار الاحسن لانه مش بيشارك لاسباب كتير منها التدخل الحكومى السافر
ثالثا: علشان يكمون عندنا انتخبات حره وديمقراطيه وتفرز من يتم اختياره من قبل الشعب لازم يكون عندنا اسلوب ديمقراطى حر قائم على تعدد السلطات لانى النظام فى مصر قائم على شموليه السلطه فى نظام واحد وهى الموسئسه الرئاسيه وده موضوع طويل لانه بيحتاج تعديل الدستور بخفض سلطات الرئيس علشان ننتقل من نظام فردى لدوله موسئسات بس ده حيكون طبعا فى مرحله تاليه بمعنى احنا حنتكلم فى ظل الظروف الموجودين فيها دون التكلم عن خيالات
دى كانت ملاحظات على جنب الاول
---------------------------
الموضوع بتاع دفع الناس للتوجه لصناديق الانتخبات والمشاركه فى انتخبات المصريه سواء كانت نيابيه او نقابيه او محليات بكل انواعها هى خطوه على طريق تحقيق نظام سياسى خاضع لرقابه الشعب ويعمل لصالحه فقط دون المصالح الشخصيه
عن تجربتى فى الصعيد الموضوع صعب جدا يا خالتى لاسباب
اولا حاجه النظام الصعيدى فى الانتخبات قائم على العصبيه القبليه بمعنى انى العمليه الانتخابيه قائمه على الترابط العائلى ةالمصاهرات والنتسب بين العائلات والقبائل والى بيخرج بيخرج علشان خاطر حاجه واحده بس وجود مرشح ليه سواء كان ابن عمه او ابن خاله او نسيب او صهر وغير كده مفيش اى قوه حتدفعه للخروج للمشاركه
ثانيا: عمليه الانتخاب فى الغالب والاعم وحتى الانتخبات السابقه كانت تتم بين مرشحى الحزب الوطنى والمستقلين ودخل فى الشارع السياسى اخيرا مرشحى جماعه الاخوان المسلمين وهذا لايكفى لانى للاسف الشديد وفى الصعيد عندنا تحديدا فى غياب كامل لباقى الاحزاب اذا تجاوزنا واطلقنا عليها هذا اللفظ
ثالثا:حتى لو اتم الشعب اختيار المرشحين ده لايعنى العمل على مصلحه من اختارهم لانى بعد نجاح المرشح محدش حيشوف وجهه تانى فى الدائره اى ما كان تصنيفه السياسى مستقل او حزب وطنى او جماعات اسلاميه لانى الهدف هو الحصانه
ليه عوده واسف على الاطاله بس الى حبيت اقوله حاجه واحده بس
انى دفع الشعب للاختيار مش هو الحل لكل المشكله لانى النظام السياسى المصرى القائم للاسف محتاج لنسفه والبناء من جديد
بحبك يامصر
يبقى انت موافق على الفكره
كده الموافقه تتسع
تحياتى لك
خبيب
اخى خبيب اننا لم نهاجم الدكتور ايهاب اننا نتناقش معه فى مناقشه ممتعه هادئه
انا عن نفسى شايفه ان المناقشه واخده اسلوب حضارى ثقافى عالى المستوى
ومن المرجح ان نختلف فى الاراء
وهذا هو مبدء الحوار
فانا ان اتفقت معك فى رأى ما فقد اغلقنا باب المناقشه والحوار قبل ان يبدء
وليس هذا دليل على اننا نختلف من باب الاختلاف او من باب فتح حوار
لا
الحوار فتح نفسه بنفسه
وساترك ردك على سومه لسومه نفسها
خبيب
شكرا لك على ابداء رأيك فى الموضوح المطروح للمناقشه
(مع احترامي للاخوة جميعا اللى ذكرتي ارائهم بس للاسف يؤسفني ان محدش فيهم عنده نظره واقعية وسياسية)
(وسيبونا احنا والحكومة فاهمين بعض كويس)!!!
مش الكلام ده شويه يشبه كلام الحكومه لما بترد على اتهامات المعارضين ؟!!
يمكن ناقصه بس عبارة ان ده كلام مرسل واراء من ناس معندهاش اي خبره بالحياه السياسيه والظروف الدوليه والأزمات العالميه المحيطه!!!
مش الكلام ده فيه إحتكار ( احنا اللي فاهمين , واحنا اللي عارفين , واحنا اللي دهنا الهوا دوكو )
معلش يا احمد يا صاحبي يا باحث عن الحقيقه انا آسف بس تعليقك غريب شويه
في كل الدنيا في نموذجين من البشر نموذج متمركز حول المشكلات
ونموذج متمركز حول الحلول
والنموذج الأخير ده أعتقد انه مفيد أكتر لأنه عايز يعمل حاجه انما النموذج الأول آخره انه يعمل إضراب كل إسبوع , يطلع في مظاهرات بالميكروفونات , تفتح مدونته تلاقيه نازل حسبنه وشتيمه في الرئيس والحكومه , والمحصله ايه ؟
صفر كبير
انما الفريق المثبط للهمم اللي بيقول نشتغل على نفسنا لأن الإيمان بالله عندنا أقوى من أي حماقات يفرضها البشر على انها أمر واقع ( مثال المعيد والرشوه اللي بشكر خبيب جدا على رده عليه ) , ده طبعا فريق مش فاهم حاجه!
سيروا يا من تريدون الفوضى على بركة الله ولكني لست معكم !
لكن لازم تعرفوا بقى ان فيه حاجه اسمها شرعيه , وقنوات شرعيه , وقوانين دوليه واحنا مش في عالم لوحدنا,
احمد الباحث عن الحقيقه , تحياتي ودمت صديقا
wa7ed 2ensan wnsan
الثوره فى بدايتها لم تكن احتشاديه ولكنها نالت صفه الاحتشاديه منذ انطلاقها يوم 23 يوليو 1952
محمد فوزي
انت اون لاين يا محمد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حـــــدوتـــــة
طبعا انت مطولتش ولا حاجه انا شايفه ان الموضوع له ابعاد كثيره وذو قماشه مرنه
وشكرا لك على ابداء رأيك فى الاستفتاء
الفاتح الجعفري
هي فقط ومن رؤيتي الخاصة اري ان المشاكل هي مشاكل
1/مشكلة حوار
2/مشكلة مصطلحات
3/مشكلة اصدار احكام
4/مشكلة استيعاب للاخر
وهذه المشاكل عندي انا قبل اي شخص نحتاج فقط الي حلها ,والعمل في صف واحد من اجل ديننا وامتنا ووطننا
ارجو توضيح مقصدك من تلك المشاكل
ثانيا
الاخوان فعلا لم يدعوا الى اضراب 5 مايو
ولكنهم اعلنوا اشتراكهم فيه
وهذا الاعلان يجعلهم جزء منه
دكتور كسلان
مش انا قلت لك قبل كده فعلا دكتور كسلان ؟
عموما مرحبا بعودتك مره اخرى
اما عن موضوع احياء ذكرى النكبه فقد اخذ مساحه كبيره من الاعلام العربى
واظن انه لا يحتاج الى تدوينه لتبرزه
فلا يكاد يمر يوم او نشره دون ذكر اسم فلسطين
رئـــــيسـة حزب الأحلام
شكرا ياريسه
بس موضوع الفكره مقولتيش رأيك ؟؟؟؟؟؟
صاحب المضيفة
وانا اتفق معك
آفاق الحرية
انا ادرسها الان معكم لان رأيكم اهم من رايى فرنسا هانم
مدحت محمد
بقى ليك غلاوتين
غلاوه دوحه اخى الصغير اللى حبيته
وغلاوه مدحت محمد
ابسط ياعم
Abo 7anf
الكشف كان عند الحلاق ؟؟؟؟؟؟؟
شعر ولا دقن
جيهان علي
افهم من كده موافقتك على الاقتراح
شكرا لكى يا جيهان
somaa mahaba
فى حاجه ارجو ان يلاحظها الجميع
لو اذنتم لى
مثلا فى اثناء الحوار سومه وجهت كلامها للدكتور ايها او الدكتور ايهاب وجه كلامه لسومه فانا اكتفى بترك الرد او التعليق كما هو واتر حريه الرد لمن وجه اليه السؤال او التعليق
الا
اذا اضطرتنى الظروف للرد اذا رايت رد جارح او غير واقعى والحمد لله
كلنا فى مستوى المسئوليه وروح الحوار ممتعه
somaa mahaba
انا لن ارد على جزئيه ردك على الجعفرى ولكن اقول لكى انا معكى فى عدم التفرقه بين السلفيين والاخوان والدعاه
اما ردك على محمد فوزى
فانتى كنتى المعارضه الوحيد للفكره الخاصه بالبطاقات الانتخابيه
والحمد لله انكى تفهمتى للموضوع
فلو استطعنا ان نجعل 50 % ممن لا يملكون بطاقات انتخابيه يستخرجونها مع النسبه الموجوده حاليا يكون حوالى 85 % معهم بطاقات انتخابيه وكل واحد حر فى صوته
يعطيه لمن يراه انه يستحق
لا يهمنا الى اين يذهب الصوت
المهم ان يكون هناك صوت
حنين القلب
شكرا على الواجب الجميل ده من الشاى والسكر والنسكافيه
ولو انى حزينه انكى مشربتيش حاجه المره اللى فاتت ولو ان العتب عليكى
هى مش دى مدونه اختك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يعنى مش محتاجه عزومه
فليعد للدين مجده
ساترك ردك على الرايق كما هو
ولكن احب ان اوضح لك ان هذا هو نفس ما فهمته انا اولا
ولعلك تتذكر اول تعليق
عموما ارى الان اننا نتجه الى طريق واحد فشكرا على تلك الحوارات البنائه
Sally
شكرا على الاطنان الكبيره من التموين
كده ممكن احط فى بطنى بطيخه صيفى وافتح الباب على مصراعيه
وكم من ثورات كان من انشط اسلحتها سلاح القلم
خديجة عبدالله
وده اسمه كلام
مش هينفع تقومى من غير ماتشربى حاجه
شوفى يا اختى العزيزه
الحوار والحمد لله اراه انا يسير الان فى طريق واحد وتكاد كل الاطراف ان تلتقى
فى البدايه كانت هتقوم مذبحه لولا ستر الله
ياريت كل ما تزورينى تعمليها وتدوسى على التعليقات حتى اتشرف بكى
وبعدين مين قال ان انتى خرجتى عن الموضوع؟
انتى تحدثتى فى نقط جوهريه احييكى عليها
احب اقولك ان للأسف الساحة الإنتخابية مقتصرة علي ناس معينة ومنافسيهم كسور لا تصلح للإنتخاب
عندك مثلا إنتخابات الرئاسة فاكرة رئيس حزب الوفد
اللي كان شعاره أنتخبوني وحاسبوني
فاكراه اهو انا كنت بهبلي هانتخبه
بس الحمد لله بطاقتي مش معايا
المهم اني بعد كدة ضربت نفسي بالقلم لما البيه رفض انهم يشيلوه من منصبه في الحزب ... فاكرها بالوراثة
تخيلي لو ده كان بقي رئيسنا كان هايعمل فينا أيه
ماعلش مبارك رغم انه مش كامل بس للأسف أحسن من غيره كتيييييييييير
ولا المرشحين الباقيين .. وكان فيهم واحد علي ماأذكر كانت اهم خططه الإنتخابية انه يرجع للطربوش مجده
وقيسي علي ذلك جميع الإنتخابات الأخري
نعرف منين احنا الحلو من الوحش عشان نشارك في إنتخابات
روحي اتفرجي علي الإنتخابات في أمريكا بيفلوا المرشح للرئاسة عشان يبقوا علي نور .. خاص وعام ومخالفات
لكن احنا لسة الخوف والكتمان هو شعارنا
تحياتي
ايمان العزب
ياسلام ده هيكون شرف كبير ليا
انى ازور مدونتك
وشكرا لموقد شراره هذا الحوار الدكتور ايهاب انه قد عرفنا بكى
تحياتى لكى
فليعد للدين مجده
الدمياطيه برضه حبايبنا
اما عن ان المدونات لا بتقدم ولا بتأخر فده كلام مش سليم ... المدونات بتخرج أرائنا للعلن وبتخرج صوتنا للنور
وده شيء إيجابي ... علي حد علمي فالمدونات متراقبة ... يعني اللي احنا عاوزين نوصله للحكومة هايوصل ...
وده في حد ذاته ممتاز ..
فليعد للدين مجده
بالفعل قرات تعليق عبد الله غنيم انه وضع استفتاء فى مدونته
فدعنا نزوره انا وحضرتك ونعرف ماذا وضع ونعدل ما نراه حتى نصل لاستفتاء واحد لنخرج بطريقه موحده
تعرف
انا من اول ما دخلت عالم التدوين وانا تراودنى فكره تكوين قوه سياسيه تدوينيه
فكره مجنونه صح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
dodda
طبعا مفيش حد هيقدر ياكلك
بس انا اللى ممكن اكلك
عموما
انا مش متفقه معاكى فى الموضوع ده
انتى بتقولى جمال كل اللى يقرب منه بيقول عليه كويس
السؤال
هو حد بيقرب منه الا الحاشيه اللى حواليه واللى لازم يقولوا كويس ؟؟
احنا مش هنحكم على جمال مبارك
لاننا فعلا مشفناش منه حاجه
ولكن
الشعب يريد التغيير
انا لما بتكلم عن التوريث بقول لو الحاله ميسره والامور ماشيه كويس ومفيش مشاكل ايه مانع من التوريث
بمعنى
اننا لو عندنا ملك مثلا البلد فى عهده مذدهره هنخاف ليموت ويجى واحد غيره يبهدلنا ونتمنى لو انه يعيش ولما يكون له ابن هيمشى على فكره وحكمه بنحط كل طاقتنا مع الابن حتى يسير على نهج ابوه
ولكن ما نراه الان هو العكس تماما
dodda
ان غدا لناظره قريب
رفقة عمر
اختى وبنت اختى الغاليه رفقه عمر
انا من رأيى نبدء باستخراج البطاقه الانتخابيه ونضعها معنا وعند الانتخابات ننتخب من نراه مناسبا كلا حسب رايه وفكره واتجاهه
وان لم نجد فى الدائره كلها من نراه مناسبا نبطل صوتنا الانتخابى
حتى لا نعرضه للسرقه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,
فكرة ان المدونات متراقبه فكره غلط لان الحكومه مش هتحط مراقبه ل5000 مدونه وكل يوم بيزيدوا الا بقى لو حطوا برنامج مراقبه لكل مدونه تيجي فيها كلمه حكومه ونكلمة نظام وكلمةمبارك و كل لكمه تتعلق بالنظام والحكومه وبرضه تقريبا معظم المدونين المصريين بييجي في تدويناتهم اي كلمه من الكلمات اللي بتتعلق بالحكومه يعني بأي طريقه مش هيعرفوا يراقبوا كل المدونات ولا ايه
ولو بيراقبوا يبقى اكيد مش هيشغلوا الامن في المراقبه اكيد هيحتاجوا شباب يكون بيراقب على مدى الساعه على اساس ان المدونات دي خطر عليهم يا سلام لو الدونات بتترقاب دانا كنت اعمل كل ساعه مدونه وادعو الناس انها كده برضه تعمل مدونات علطول عشان الشبابا اللي مش لاقي شغل
اسف للاطاله واسف لو كلامي ضايقكوا
الباحث عن الحقيقة
هاشيل من الرد بتاعك كلمه محدش عنده نظره سياسيه واقعيه واحط اسمى عليه
لان معظم كلامك ده هو اللى قلته فى الحوار السابق
مقلتليش رأيك عن البطاقه الانتخابيه
خبيب
لا اود ان احول المناقشه الى خلافات فرديه
لا انكر على احمد الباحث عن الحقيقه قول كلمه واقعيه ولكن
هو لا يقصد شخص بعينه
فارجوا ان كانت الكلمه قد ضايقتك ان نطرحها للنقاش والحوار
انا فعلا من البدايه ارى ان الحل الواقعى هو تغير النظام القائم
وقلت قبل ذلك ليس سبب جور السلطان علينا هو المعصيه المنشره فينا
فالارض لم تخلو من خلق سيدنا ادم الى الان من المعصيه
ايوا يا فرنسا هانم انا كنت اون لاين وبعدين طلعت فاصل ورجعت
عايز أولا اوجه تحيه للمتحمس الجميل عبدالله غنيم ,أدام الله عليك نعمة الحماس والهمه يا صديقي
يا معين
يا جماعه اللي احنا بنفكر فيه ده لو نجح , احنا نبقى بنغير بيه كل القواعد الباليه والقوالب القديمه اللي احنا اتخنقنا منها
يا اخواني انا اكاد أجزم ان ده هيبقى خطوه مفاجئه لكل التيارات , واللي مش هتلاقي حل قدامها غير انها تحاول تسترضي الناس بكل شكل
يا جماعه كل اللي احنا خايفين منه ده هيتغير تلقائيا لما احنا وضعنا يتغير
والحمله صحيح انها في الأصل لكي ننتخب أصلا , لكن مفيش ما يمنع انه يتم من خلالها عمل تثقيف للناس إزاي يختاروا مرشحهم , وإزاي انه طرق الإختيار المعتمده على العصبيه والقبليه هي من اهم اسباب البلاوي اللي احنا فيها
إزاي احنا نفسنا نعرف الكويس من الوحش ؟
زي ما كل الناس في العالم بتعرف ! المرشح بيقدم برنامج وبيقدم عن نفسه سيره ذاتيه , والناس لازم تعرف انها بتختاره عشان حقوقها مش مجامله , وده ان مكانش بيحصل زمان ممكن يحصل في اللي جاي .
wa7ed 2ensan wnsan
الاستفتاء يجب ان يكون موحدا فى كل المدونات
ساذهب عندك لارى
wa7ed 2ensan wnsan
كويس يمكن من باب ابدء بنفسك
ولعل الاستفتاء ده اول من يستفيد منه تكون انت
رئيس جمهوريه نفسى
بص يا محمود اولا بالنسبه للعصبيات والتكتلات فى الصعيد
هى موجوده برضه عندنا هنا فى السويس
على مسمى جمعيات
ومعظمها تابع للحزب الوطنى
مثلا فى جمعيات كثيره مثل جمعيه قنا وجمعيه اسوان وجمعيه القلعه وجمعيه اسيوط وجمعيه البراهمه وووووووووووو
جمعيات كتيره
قبل الانتخابات تذدهر تلك الجمعيات وينشط اعضاءها ويجمعون الاعضاء فى الجمعيات ويركزون مجهودهم على المرشحين بتوع الحزب الوطنى
وفى الاخر ولمده ثلاث دورات انتخابيه يسقط معظم اعضاء الحزب الوطنى
الا قليلا
والاخوه بتوع السويس اللى معانا ممكن يشهدوا على كلامى
على فكره
انا احييك على رايك
وان كنا قد اردنا ان تكون بطاقتنا فى جيوبنا
لو وجدنا المرشح الذى نقتنع به فعلا نرشحه
ولو لم نجد
نبطل اصواتنا افضل من ان يسرقها احدا ويزورها لصالحه
ومستنيه رجوعك
محمد فوزي
مع احترامى الكامل لك ولاحمد الباحث عن الحقيقه
ارجوا مره اخرى الا يخرج الموضوع لموضوعات شخصيه
فالتعليق الاول للدكتور ايهاب كان يتحدث بعموميه عن التدوين واننا نجلس خلف الكيبورد لنسب ونولول ونصرخ فقط وقد تجاوزنا هذا التعليق ورددناه لعدم العموميه فى الاتهام
وانا اريد عدم العموميه فى اى مناقشات
ولا اريد ان اجعلها حوارات فرديه
حتى لا تتحول الى مشاكل فرديه
نحن نتحاور مع بعضنا البعض للوصول الى حوار راقى وعاقل وارى اننا اقتربنا من تحقيق ذلك حتى وان احتفظ كل منا برأيه
فيكفينا ان نظهر للجميع ان المدونين يتحدثون بعقل ومنطق ولا يتحدثون كما نتهم عن الجنس والهيافات
اننا فى الطريق السليم
ويجب ان نرد المنطق بالمنطق
ويكفينى فخرا وانك راقى الحوار وختمت تعليقك لاحمد بدمت صديقا لى
هذا ما اتمناه
أم أحمد
حبيبتى الغاليه ام احمد
للاسف تابعت مسرحيه الموسم
(انتخابات الرئاسه )
وللاسف لم ترقى حتى الى مستوى الفانتازيا
فى فى الدنيا مرشح بيقول انا اتمنى يكسب الانتخابات المرشح الفلانى ؟؟؟؟؟؟؟
طيب انت اشتركت ليه ؟؟؟؟؟؟؟
أم أحمد
حكايه المدونات المتراقبه دى معلوماتى عنها صفر
والله ماعرف عن الموضوع ده اى شىء
واحب من يعرف ان يفيدنى
استاذتنا الغاليه
حاضر تحت امر حضرتك هاوضح
اولا مشكلة حوار
اننا عندما نتحاور نضع نقاط الاختلاف اما اعيننا بوضوح ,رغم انه يمكن ان يكون هناك الكثير من نقاط الاتفاق ولكن للاسف تطرح جانبا ويتمسك كل طرف بنقاط الاختلاف ويريد ان يفرض وجهة نظره علي الاخر ,وانا مش اقصد حد هنا ,انا باتكلم عن ثقافة بشكل عام موجودة في امتنا والدليل التفرق الشديد الذي نعاني منه
------
2/مشكلة مصطلحات
اننا في اوقات ننظر الي المصطلح او الي العنوان دون التعمق في تفاصيله ,مثلا اهل السنة والجماعة كلنا ننتمي الي اهل السنة وكلنا ولدنا هكذا ولله الحمد والفضل علي ذلك ولكن هل احد تفكر في عقيدة اهل السنة ومذهب اهل السنة وهكذا ,ده كمثال للتوضيح ليس اكثر ,عندك مثال اخر وانا باتكلم عن العلمانية ,وكنت باشرح معناها اللغوي وتفصيلتها واحده بتقولي وماله العلم انتم كمان هاتحابوا العلم!!!!!
ده كمثال برده وفي النهاية اقصد ان نتعمق في المعاني والمصطلحات حتي نصل دائما الي الفهم الاعمق والاشمل ,وده كله بفضل الله عزوجل اولا واخرا
----
3/مشكلة اصدار الاحكام
دائما نجد ايضا مشكلة اصدار الاحكام والتعميم تسيطر علي جانب كبير جدا من التفكير ,كمثال عندي اعتقاد ان الاخوان اوغيرهم مجموعة من الافاقين او الارهابيين ,او غيره ثم ابدا اتعامل معهم علي هذا الاساس ,فطبيعي كل كلمة تقال هي مرفوضه ,واساس التعامل الانساني نفسه يفقد بين الناس وتصير مشكلة العداء المطلق ,والاخوان كمثال ايضا نقيس عليه ,ولكن الاصل ان اعرف وجهة النظر وابني وانقد واهدم من خلالها ,واتجنب تماما اصدار الاحكام ,لانها تضع حواجز كثيرة جدا قبل بدا الحوار
-----
4/استيعاب الاخر
وهنا اقصد ان كل طرف من الاطراف يجب عليه ان يضع في اعتباره ان يستوعب الاخر مهما كان ,وهناك بعض الظروف والقضايا العامة التي يجب من خلالها التجمع ,فلا ينبغي الانقسام وبروز القضايا الخلافيه خلالها ,والطرف الانجح دائما في التأثير هو الطرف الاكثر قدره علي الاحتواء ,فكلما نجحت في احتواء الاخر كنت الاكثر نجاحا علي حل المشاكل والصراعات,
---------
وهكذا وانا هنا لااقصد مطلقا اشخاص ولكن اتحدث عن قضايا عامة تستحق المناقشة وايجاد الحل
اتمني ان اكون وضحت لحضرتك ماتريدين
وجزاكم الله كل خير
wa7ed 2ensan wnsan
لسه كنت بسأل عن الحكايه دى
لكن برضه لسه لم استفاد لان فى ناس كتير بتتكلم فى الموضوع ده
عشان يلبسنا العمه قصدي الطربوش ولا مهو كله محصل بعضه
يا ترى في تعليق من حضرتك او اي حد على التصويتات
wa7ed 2ensan wnsan
نسيت اشكرك على الاستفتاء
انا طبعا مع الفكرة جدا بس اتمى انها تكون على ارض الواقع يعنى مش يخدنا الحماس وننسى بعد كدة كل حاجه نويناها
wa7ed 2ensan wnsan
انا لسه هاروح المدونه عندك حالا
جهز الشاى وانتظرنى
باقى لى رد على تعليقين
محمد فوزي
هو انت رحت عند عبد الله وشفت الاستفتاء؟
ارجو ان تذهب الى هناك
الاقبال على مدونه حضرتك كبيره جدا ما شاء الله نزل 4 تعليقات في 3دقايق
تعليقي اللي فات كان تعليق على الانتخابات
الفاتح الجعفري
والله نفس المعنى اللى وصل لى من خلال العناوين الاربعه
ولكنى اردت التوضيح الفعلى منك حتى لايكون الحوار به شىء مبهم
اخى الجعفرى انا والجميع يشاركونى الرأى انك لا تقصد احدا وانك تتحدث عن عموم الامه
شكرا لك
وعلى فكره انا كنت على صواب عندما عزمتك
المستنصر بالله
ان اردنا ان نفعل شىء لله ولمصرنا ولانفسنا
فارجوا الا نهمله
ونكون كلنا يدا واحده
wa7ed 2ensan wnsan
تعليق عن الانتخابات ؟؟؟؟
شوف ردى على ام احمد
رحت عنده وصوت كمان وعشان كده شكرته على حماسه
الفاتح الجعفري , موافقك على كل كلمه , اشكرك وفتح الله عليك ,
انا دايما بقول ان المباديء واضحه ومتفق عليها لكن الشيطان يكمن في التفاصيل , فدعونا ننسي الصغائر التي نختلف عليها
ومن هنا احب اقول لأحمد الباحث عن الحقيقه أعذرني لو كان ردي على تعليقك زعلك , اسف جدا
تحياتي
محمد فوزي
جميل يا محمد
وهذا ما ارجوه من الحوار
بس كده انا صوت فى الاستفتاء بايوه طبعا
وفى تلاته صوتوا لا للاسف
ومجموع المصوتين اربعه
يعنى انا الوحيده اللى قلت معايا بطاقه
اكاد اشك فى نفسى لانى اكاد اشك فيك وانت منى
هو انت قلت لا للاسف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
استاذتنا معلش اكمل الحوار هاارد علي سومه ,وشكل النسكافيه والشاي اللي عندك هيخلصوا انصحك بقي بالعرقسوس احسن حاجه
ياسومه ,اولا انا متفق معكي ضمنيا في اساس الحوار ,وبعدين طبعا وانا بشرح هذه المسأله لااقصد مطلقا انك مش مسلمة او غيره ,بل لعلك تفهمين الاسلام اكثر مني بكثير ,ولكن فقط للتوضيح والتذكرة ,وبعدين القضية فعلا مثارة جدا اليومين دول والعلمانيين عمالين يقولوا في دعاويهم فصل الدين عن كذا وعن كذا .... وغيره طبعا لااقصدك انتي ولكن لاوضح فقط ولعلي قد بالغت فأنا اسف جدا فعلا .
دي نقطه اما الاخري فأنا معكي وان هؤلاء الفتيات للاسف هم ايضا ودون ان يدروا قاموا بالفعل بعملية فصل الدين عن الدنيا بالطريقة العكسية ,وصحيح كما قلتي مش معني اني ارتديت النقاب ان اقصر في عملي او اعامل الناس بجفاء ,فهؤلاء ايضا وضعوا دينهم داخل المسجد وتركوه بداخله ولم يأخذوه معهم في معاملاتهم واخلاقهم وده برضه نموذج في منتهي السوء والخطورة ,وصحيح دي عبادة بيني وبين ربي ,ويجب اولا ان اري اثرها في التعامل الشخصي ,والعمل واتقانه ,وايضا هذا النموذج سيء ,نحن ندعوا ونريد نماذج صالحة كتلك التي في عصر الصحابة ووالله توجد بيننا الان ,ما المشكلة ان ترتدي البنت الزي الاسلامي سواء الحجاب او النقاب وتتقن العمل وتحسن الي الناس ,مش لازم افصل بين ديني وخلقي ,لان الدين المعاملة
---
وطبعا اللي احنا فيه ده تواكل وليس توكل ,وانا لسه كاتب في تدوينة والله بعنوان (فما استكانوا لربهم وما يتضرعون) ان علماء الاسلام العاملين المخلصين قالوا ,اننا يجب ان نأخذ بالاسباب لان الاخذ بالسبب سنة وتركه حرام والاعتماد عليه شرك بالله ,فيجب اذن ان نأخذ بأسباب القوة والتقدم ونعلم ان هذا من اساسيات ديننا ,انا ايضا اتفق معكي تماما
---
ومش هاتطرق في موضوع الاضراب رغم اننا كنت متابع كويس جدا للاضرابين بس برده لكل رؤيته ,بس هو سؤالك من يستحق هقوليك من يستحق...
يستحق الذي يعمل ويتقن ويحقق للناس مصالحهم ,طبعا لااقصد الاخوان بس ,,بس انا هقوليك حاجه جميله جدا انسي المرشح ده ينتمي لاي حزب او غيره ,نرشحه لانه يعمل ويخلص ويتقن في عمله سواء اخوان او حزب وطني او يارب حتي يكون مين ,لاننظر الي المسميات ولكن ننظر الي الافعل الراجل المستقل ده او الاخوان يعمل ويحقق انجازات نرشحه لانه يستحق لايعمل ولايؤدي واجبه لانرشحه ولا ننتخبه وهكذا ننظر الي الشخص فقط وعمله لا الي اي شيء ينتمي ,وعلي فكرة انا لو لاقيت مرشح الاخوان لايؤدي عملة ولايخدم وطنه والله العظيم لاارشح حد اللهم اجعلنا نعمل لك وحدك لا لاحد سواك ,كويس الاقتراح ده
----
الحاجة التانيه متتوقعيش ان المعارضه معها عصاية موسي ,وخلينا واقعيين ,برده المعارضه اقليه والنظام السيء المتابع في مجلس الشعب والمجالس النيابيه عموما ان الاغلبية تطمس حق الاقلية تماما ,وده نظام عندنا احنا بس في البلد الديكتاتوري ونظام حكمه القميء ,ده من جانب ,اما الجانب الاخر الحلول الجذرية والاصلاحات الشامله لايحققها الا الشعب كاملا عندما يدرك واجبه ويتعلم ان يطلب حقوقه ويفعل كل شيء من اجلها ,فيا اختنا كلنا مقصرون في ذلك شعب ومعارضة وحكومه ,لذا فالحل الان العمل والتفكير ثم فيما بعد نحاسب كل مقصر في تقصير واداء واجبه
---
ثم نأتي لمشكلة المسميات والجماعات لان النقطه دي بالذات كانت واخده حيز كبير جدا من تفكيري زيك كده بالظبط ,بصي ياستي الاختلاف والتعدد ده موجود منذ ان خلق الله البشر واسكنهم الارض ,وحتي في عهد النبي والخلفاء الراشديين كان هناك الاختلافات وتعدد وجهات النظر وتعددت المدارس الفكرية في ضوء كتاب الله وسنة رسوله طبعا ولكن كان لكل اجتهاده ورؤيته ,ولاتحسبي مشكلة السنة والشيعه موجوده اليومين دول ,لا الشيعه دول من ايام سيدنا عثمان واللي اخرجهم هو عبد الله بن سبأ ,المهم ايضا في اهل السنة والجماعه كان هناك اوقات اختلف تلاميذ الائمة اختلافات قويه جدا اللي هما اصحاب المذاهب الاربعه ,والان مثلا الاختلاف بين الاخوان والسلفيين والتبليغيين وانصار السنة وغيرهم من اهل السنة مع وجود الشيعة والصوفيه وهكذا ,كل الحجات دي كانت متواجدة طوال التاريخ الاسلامي مع اختلاف المسميات ,ولن يستطيع احد توحيد الفكر وهذا من المستحيلات ,بس انتي عارفه ايه الحل بقي؟
كل يعمل لله وحده فقط بغض النظر عن الانتماءات ,وفعلا ننسي المسميات ولكن بعنصريتها لا بكينونتها ,وتعرفي ان في قاعده جميله جدا قالها الامام البنا
-نعين بعضنا بعض فيما اتفقنا عليه ,ويعذر بعضنا بعض فيما اختلفنا عليه
وده لو تحقق حتما ستنهض هذه الامة وتفيق من غفوتها ,وبرده السبب في ظهور هذه النعرات هو عدم وجود قضية مجمعه او حلم قومي تتحد عليه الامة ,كمثال في الهند وقت ان اتحدوا كان من اجل التحرير ,وباكستان اتحدوا من اجل المشروع النووي ,وافغانستان من اجل التحرير من السوفييت وهكذا ,وان عن نفسي اري ان المشروع القومي لامة الاسلام هو نهضتها وعزتها ونشر دينها في ربوع الارض كما فعل الصحابة والتابعين ,ولكن كتجزئة الحلم الان ينهض كل وطن ويحاول ان يتقدم ويتطور ويأخذ بأسباب القوة والتمكين ,هذا هو ماسيوحد الناس قضية مجمعه او حلم قومي
----
اتمني ان اكون قد وضحت الان ومعلش للتطويل ,ولسه عندي كلام كتير بس رايح مشوار مع اليعقوبي وراجع اكمل ,وتقلت علي حضرتك يا استاذتنا
وجزاكم الله كل خير
هههههههههها
ما انا يا خالتي كنت واحد من الناس اللي مش مقتنعه بجدوى المشاركه في الإنتخابات ,
لكن تجمعنا الرائع ده من خلال المدونات , وقوة تأثير المدونين اللي انا نفسي مكنتش متخيلها هي اللي ادتني امل , وخلتني أفكر في الإقتراح ده!
أيوا مش مكسوف , كنت سلبي في الإنتخابات وبعد اليوم لن أكون!
بس مقولتليش ايه رأيك يا خالتي في الخطوات اللي انا اقترحتها عندي ؟
خالتى فرنسا
طبعا بما انك موفره المواصلات فى العجله بتعتك والشاى والسكر والنسكافيه فانا رجعت بسرعه
دلوقتى اتفقنا انى العصبيات بتحكم وبتتحكم فى مسار الانتخبات وده لا خلاف عليه يبقى المفروض اولا انى احنا ننزعا القبليه دى ويجب الزام كل مرشح لنيل احد اماكن التمثيل فى الجمعيات الوطنيه بالتقدم ببرنامج فعال يقبله العقل والمنطق للجنه الانتخبات الى عند تكوينها تكون من رجال القضاء لانى هما دول الجهة الوحيده المستقله او شبه مستقله حاليا وفى حاله كونها شبه مستقله نطبق مبداء الطشاش ولا العمى ميزه البرنامج ده ايه انه بيكون زى العقد ما بين المرشح ومن ينتخبه الى حيكون على اساسه التقييم نجح فى تمثيلنا ولا لا
ثانيا: موضوع الحصانه من المفترض السعى الى سن قانون بمنع او الغاء مبداء الحصانه عن اعضاء المجالس النيابيه بشقيها شورى وشعب لسد الطريق عن المتاجرين بالشعب من الدخول المجالس النيابيه من اجل الحصانه فقط
ثالثا: الدعوى بالغاء مبداء نسبه تمثيل العمال والفلاحين ده مش تقليل من العمال والفلاحين لا بس للاسف الشديد المبداء ده بيتحايل عليه عن طريق بطاقات الحيازه الزراعيه وتنقل صفه المرشح من فئات لعمال وفلاحين انا بتكلم بكده لسبب انى دور مجلسى الشعب والشورى اعداد القوانين الى بتحكمنا وبتحتاج لمناقشات على مستوى عالى فكريا واعتقد انى فى ناس كتير بتشارك بدون فهم صحيح للواقع فى اقرار كوارث على هئيه قوانين مثال قانون الطؤارى والارهاب كمان ما تستعد الحكومه المبجله من اقرار قانون لنسب طفل الزناء لامه اذا استطعت اثبات النسب الى حيكون سهل عن طريق وضعه فى احد المستشفيات الحكوميه
بالاضافه الى الكارثه الاكبر وهى الموافقه على مبداء فى جلسه اجتماع البرلمانى الاورومتوسطى على مبداء تجريم تعدد الزوجات
كما يجب اعطاء من انتخبو احد المرشحين الحق فى اسقاط عضويته بطريقه ما اذا ما تخلف عن خدمه من ساندوه
----------------------------------
اعتقد انى شطحت بعيد عن موضوع الوعى الانتخابى بس للاسف يا خالتى موضوع الانتخبات مش مجرد ابداء راى فقط لا هو من المفترض انه يكون انتخب واراقب واقيم
انا كنت متابعه يافرنسا
الكلام اللي حصل
مبدئيا مكنش عجيبني طريقه
الاستاذ فلنعيد للدين مجده
لانه مثلا كان بيرد علي تعليقات
زوار مدونتك بالنيابه عنك
ده مبدئيا
اما حكايه ان احنا عاملين نصرخ وخلاص
والله انا شايفه ان التدوين هو الملاذ
الوحيد لينا علي الاقل عشان مننفجرش
لان احنا مش بايدينا لاحل ولاربط
عارفه احنا تقريبا كده كشعب
الحكومه فكرنا مش موجودين مبتبصش
لينا خالص
فبدل الحيط بنلجاء الي جدار المدونات
وده كمان بيطمنا ان احنا مش لوحدنا
وان احنا صح وان احنا مش مفترين
ولا محدثين نعمه مش معقول كل الناس دي بتفتري ده في اديق الحدود
وعجبتني فكره الاستاذ فليعيد للدين مجده
ولو هتتنفذ بجد هتبقي اكبر دليل ان المدونين لهم رائ الرائ ده بداء كلام
واتطور بقي فعلا
وده هياكد نجاح التدوين وانه بمثابه
ان الشعب كله بيدور علي حل لمشكلته يعني
المدونين قعدوا علي ترابيزه المفاوضات
وانا ممكن اعمل بنرات لو مفيش حد يعملها
عزيزتي الاخت ميادة
شكرا لك علي النصيحة
لكن ما حدث أن Ensan Wnsan و Nesryn basyoni قاما بتوجيه ردهما الي ، فلم يكن من اللائق تجاهلهما
ثم وجهت الكلام للأستاذة فرنسا ثم استدركت الامر إستئذنتها في الردود وقامت هي بإدارة الحوار بمهارة عالية
ويغلب علي ظني أن الردود المفتوحة بين الزوار سياسة متبعة في مدونات عديدة،
ولو كانت فرنسا تضايقت لنهتني، وما لي الاالانتهاء، فنحن مأمورون بإتيان البيوت من أبوابها
تغيير الحال لن يأتي في ليله
لن نضغط على الزر فيتغير الوضع
ولأن ما نعاني منه هو تراكمات لمشاكل سنين طوال
ولهذا فإن التغيير لن يأتي فجأه
ولكنه في الطريق
من خمس سنوات لم يكن هناك فرنسا هانم
ولكنها الآن موجوده- وهذا دليل على أن حدث تطور
فالنجعل التطور يسير كما هو
ولا نبني العماره من آخر دور
فما نفعله الآن هو الأساس
وخطوه لم تكن موجوده من قبل
لعل أثناء هذه الخطوه القائمين على الأمر يختشوا على دمهم- ممكن وليه لأ
وأكرر يا فرنسا هانم
العماره لابد لها من اساسات
وما هو موجود الآن هو الأساس
تقبلي مروري
سواق الاتوبيس و الميكروباص و التوك توك
تحياتي
في رأيي اننا فعلا مقصرين...و الفكرة اعتقد انها ممتازة...لكن اذا تم تنفيذها.
أعتقد ان من ليس له بطاقة انتخابية فعليه التوجه لاستخراجها حالما يسمح بذلك.
و بذلك يمكن دعم من يرغب في خوض التجربة في انتخابات المحليات...
المهم حسن اختيار المرشح...و الوقوف
ورائه في الانتخابات...
تحياتي و تقديري
أختى الغالية/ فرنسا هانم
احترم طريقة حضرتك فى إدارة الحوار
و لكن لى تحفظ بسيط :
أولا:أفتقدتك كمدونة لأدب الرمز
فأنا أعتبرك مدونة شقية مثل
الأستاد محمود السعدنى الولد الشقى)
ثانيا:قرأت فى بعض التعليقات ما يصنف
الشعب المصرى صنفين مليون نشط
و الباقى ناس مهمشة همج عايزين تعليم
و نسى أو تناسى أنه نتاج هذا الشعب
فعلا كما قال نظيف عن الشعب..إذن المعارضة و الحكومة تنظر إلى الشعب من عالى ..
أختى الفاضلة: لن أدخل فى جدل مع أى
إنسان و لكنى رأيت بعيناى هذا الشعب
فى 56 ،67 ،69 ،71 ،73 ،شعب أصيل
و رجال أشداء ..باعوا أعمارهم من أجل هذا الجيل الذى يتعالى على الشعب
و كل ما أريد أن يصل نحن شعب بخير والصالح أكثر من الطالح ..و سنصل لجيل النصرة بإذن من الله تعالى لا نحتاج إلا
للصبر و القائد القدوة الذى قرب آون
ظهوره و أرجوا الله العلى القدير أن
أرى بعينى نصر الله على أعداء الله
أسف أبنتى الغالية أنى أغرد خارج السرب..
أختي فرنسا هانم
السلام عليكم
أنا موافق على أي اقتراح عملي منطقي وموزون مثل هذا الاقتراح
على أن نضع جميعا في اعتبارنا أن هذه خطوة وليست حلا وسوف تتبعها اقتراحات أكتر زيها حتى يأتي الفرج ان شاء الله
أنا بدات في البحث عن طريقة عمل الانترنت راديو أعتقد انه التطور الطبيعي للمدونات علشان ماحدش يقول اننا ضد التدوين والانترنت ، وبعد شوية حنتكلم على البث المباشر عبر الانترنت وكلها أدوات ووسائل نحتاج أن نتقنها ونستخدمها لخدمة البلد والشعب ، ولكن كل هذا لا ينسينا ملح الأرض من أهل البلد البسطاء المطحونين الذين لا يجدون كوب الماء النظيف ولا الكهرباء فضلا عن أن يجدوا الكمبيوتر والانترنت
أكبر ميزة في اقتراح الأستاذ محمد فوزي انه ينزل بنا الى الشارع الى أهالينا وجيراننا ولو انتصرنا في تطبيق هذه الفكرة فأنا متأكد أنه سيتولد عنها وعن احتكاكنا بالناس أفكار أخرى عملية وواقعية نغير بها ما حولنا وهذه سنة الله في التغيير
ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
ويا بختك يا ستي على الثواب اللي بتأخذيه على الأفكار والمناقشات دي ولما تجيب نتائجها ثوابك حيكون أكبر ان شاء الله
تقبل الله منا ومنك
تقبلي تحياتي واحترامي
ههههههه خالتو الموضوع اشتد ومدونتك فعلا طالع منها صوت عالى ربنا يستر بيقولوا تجمع اكتر من خمسه فى مكان يعنى مظاهره وتجمع اكتر من عشره يعنى ثوره انا سمعتها كدا والله اعلم
يعنى هنا فى انقلاب
هههههههه حنروح فى ابو نكله
عاوزه كل واحد هنا يحضر عيش وحلاوه دايت عشان فى ناس عندها سكر وناس بتعمل رجيم
فى بس توضيح صغير ايام الاستفتاء على تغيير الدستور جمعنا الطلبه فى الكليه وكان عندنا لجنه...عددنا كان حوالى 150 طالب وطالبه
رحنا بصمنا بالعشره ميعملوش تغيير بتوع الحزب الوطنى واقفين مستنيين اللى يخرج يايدوا اسمه عشان يطلعوه رحله هههههه اشك انها للومان مش شرم زى ما قالوا ...محدش طبعا سجل اسمه معاهم
فى كليه والدى حصل نفس الموقف
جه بليل قاضى يعلن النتيجه...
11 فى المائه من الشعب شاركو فى الاستفتاء....منهم 35 فى المئه وافقوا على التغيير اذا اغلبيه وتم الموافقه على استفتاء الشعب
هل هذه نكته
طبعا الناس دى بتلعب بالكلام اقل من 50 فى المائه فى اى بلد بيلغى الاستفتاء
احنا 35 فى الميه من 11 فى الميه من شعب 80 مليون راحوا وعملوا استفتاء ويقولك اغلبيه
هل برايكم لو كل واحد فعلا عمل بطاقه انتخابيه....حنقدر نغير حاجه...
مع انى لا اعتقد اننا حنغير لكن اانا موافقاكم نروح نطلع بطاقه انتخابيه ولو حتى حنروح فى وقت واحد كلنا انا معاكم
بس هو من داخلى مؤمنه بانه مفيش فايده من دا بس على الانسان السعى وليس عليه ادراك النجاح
تحياتى لحضرتك ودوشتك
سومه_87
على فكره يا خالتو مشوفتيش قايمه الجواز الجديده
حبيبتي فرنسا اولا وحشتيني
ثانيا واضح ان فاتني كتير و انا مشغولة في المذاكرة مدونتك دايما دسمة يا فرنسا بس خلي بالك من الكولستيرول :)
تالتا و ده الاهم انا معك قلبا و قالبا و مدونة في موضوع حملة البطاقة الانتخابية مع ان لي معها ذكريات مش و لا بد في القسم و مشاويره و رذالته بس بلدنا تستاهل اعتبرني جندي من جنودك في هذه الحملة و لك و لكل اصحاب الاراء الايجابية في مدونتك كل الاحترام و التقدير
عزيزتى فرنسا هانم :
فكرت اجبلك ايه وانا جاية ماهى سالى بلدياتى عملت الواجب فى موضوع الشاى وملحقاتة قلت بقة مفيش غير انى اوصى الفرن الى نحيتنا على خمسة كيلو بسكويت وخمسة قراقيش جنب الشاى وكرتونتين عصير بست لانى مقاطعة البيبسى والكولاوااشباهم يارب تعجبك الحاجة
انا زرت الاستاذ ونسان وصوت.. يعنى حطيت صوتى فى الاستبيان طبعا وفيه كلام كويس عن ثقافة المشاركة والاختيار عندرئيس جمهورية نفسة ،فعلا المجتمع بحاجة الى توعية ودى اكيد الخطوة التالية بعد البطاقة اننا نعرف ونوصل للحولينا اهمية المشاركة والمطالبة بحقوقهم بس فيه كلام تانى لسة بدرى عليه وعلى راى واحد من ضيوفك مش فاكرة مين بيقول ان احنا الان بنضع اساس و زى ما قلتلك فى التعليق عندى ان طريق المليون ميل يبدأ بخطوة .
انا مؤمنة ان التغير قادم بس لازم نشارك فى صنعة وتكون لنا شرف المحاولة حتى لو غيرنا كمل على شغلنا المهم ان غيرنا يبقى مننا مش من اعداء امتنا الى عوزين يعملوا فوضى خلاقة بمعرفتهم وتصب فى مصلحتهم الى منها اخضاعنا وثروتنا واسوقنا لسيطرتهم.
الفاتح الجعفري
محمد فوزي
رئيس جمهوريه نفسى
mayada
فليعد للدين مجده
لورنس العرب
الربان
ابو خالد
ابو نظاره
somaa mahaba
سومه...مجنونه فى بلد عاقل
ام احمد المصريه
ايمان العزب
انتظروا منى رد قريب لانى بصراحه هلكانه
وارجوكم الصفح عنى
يعنى دايما كده اجى فى الوقت الضايع !!؟
ليكى حق ..النوع ده من المناقشات والجدال فيه مهلك للغاية
حاولى ان تريحى ذهنك قليلا ..ثم تعودى اكثر نشاطا ..جزاكى الله عنا خيرا
فمدونتك أشبه ببيت العز الذى يجمع الكل ولا يرى الا كرم وجود صاحب البيت
عذرا ان فاتنى النقاش سابقا..واسمحيلى اتابع معاكى
الخلاف قائم من زمن على
هل تكون البداية من قمة الهرم ام يجب أن تبدأ من قاعدته
وانا ارى ان الاصلاح يجب ان يبدأ من الاثنين معا ...
هل اذا قام حاكم بتطبيق الشريعة الاسلامية مثلا فى أمته ..وهذا هو ما يجب فى الاساس ..ولكن فى ظروفنا الحالية وما آلت ايه أحوال الناس بعد التدهور الاقتصادى و..و ... الخ
ماذا عليه أن يفعل اذا قام أحدهم بفعل السرقة ..من المفترض والصحيح شرعا أن تقطع يده ...فكم يدا ستقطع الان!!؟؟ منهم اياد سرقت لتطعم ابنائها الجياع وأياد اعتادت على ذلك وأياد تفعل كما يفعل آخرون فيجب التفربق بينهم
لا أقول ان للسرقة عذر على الاطلاق ..ولكنهم ..لا يساوون بمن سرق أيام عمر بن الخطاب رضى الله عنه مثلا ..فلم يكن لهم أدنى عذر ...
كيف أقارن بين طفلين ..أحدهما نشأ فى أسرة صغيرة .متحابة يحترم أباه أمه والعكس صحيح تنفذ كل مطالبه باعتدال فلا حرمان ولا تدليل زائد ...بطفل نشأ فى أسرة مفككة يضرب فيها الاب زوجته امام اعين اطفاله بل و يضرب اطفاله ايضا ..فيعيش الارهاب كل ليلة ..لا يعرف الا الحرمان ولم يتذوق طعم الراحة والسكينة
فكيف أطلب ان أراه طفل سوى كغيره من الاطفال ..
هذا هو بيت القصيد ....
نحتاج الى علاج التقصير من الطرفين
ولا اعرف من أين نبدأ
غير انى اعرف انه يجب أن نبدأ
فمالا يدرك كله ...لا يترك كله
ارجو تشريفك مدونتى ..لاستلام تاج .."عارفة مش وقته خالص " لكن ممكن تشيليه فى باسكت العجلة لحين ميسرة
:)
الف سلامه عليكى من الهلك يا خالتى ربنا يقومك بالسلامه ان شاء الله
سلام عليكم
ازيك يافرنسا هانم
اولا انا بحيكي
ثانيا اعتقد ان الامرين لا غنى عنهم من اجل اصلاح الحال والنهوض وحل المشاكل
فمينفعش ان احنا نصرخ بدون جدوى...ومينفعش ان احنا نلتزم بصفه فرديه وبعد كده نقف نستنى الفرج
كل الامور مطلوبه
_ان انت ترجع لربك وتصلح امورك الاول
_ان انت تخلص في شغلك
_انك تربي اولادك تربيه صالحه
_انك تكون ايجابي وتشارك ...وتدعو الآخرين معاك
_انك تحاول الاصلاح من غير فساد اخلاقي
_انك تبعد عن التخريب والصراخ لمجرد التنفيس
واشياء اخرى كتيييير كلها مشتركه بين اصلاح النفس واصلاح الامه
بصى يا فرنسا انا شايف من كلامك وكلام المعلقين عدم الفصل الجيد بين مصطلحى التغيير والإصلاح
فمصطلح التغيير هو يفيد تغيير مؤسسات الدولة والقائمين عليها بأخرين وبمؤسسات أخرى لعدم قدرة هذه المؤسسات على توفير المصالح الحياتية للمواطينين
بل على العكس وفرت لهم الأضرار المادية التى مست الكثير من جوانب الحياة الخاصة بهم
وهذا يحدث دائماً فى المجتمعات التى لا تتوفر فيها حريات سياسية تؤهل وصل الناس الى مناصب الدولة بطريقة اكثر ديمقراطية
اما الإصلاح فهو ترميم بعض جوانب الحياة فى الدولة ، ويتم بالإندماج فى مؤسسات الدولة عن طريق الأحزاب او الجمعيات ومؤسسات المجتمع المدنى لتقوم بالمساعدة فى إصلاح هذا الخلل
اما المصطلح الأول وهو التغيير له وسائله وتكتيكات تنفيذه
ومصطلح الإصلاح له وسائلة وتكتيكاته والتى تختلف اختلاف كلى عن وسائل وتكتيكات التغيير
ففى البداية لابد لنا ان نحدد
هل نحن نريد
تغيير
او اصلاح
عشان الخط بين الإثنين يولد الكثير من المشاكل ومن اهمها
البعد الزمنى لتحقيق الأهداف الخاصة بالمعارضة أو الجماعات السياسية وطول الزمن والإستغراق الشديد فى الوسائل والتنازل عن بعض المبادئ الخاصة بهذه الأحزاب والجماعات فى مقابل بعض المكاسب الوقتية التى لا تحرك المياه الراكدة
وانا ارى انا التعامل مع الأنظمة الديكتاتورية التى لا تتيح للناس ممارسة السياسة وتناول السلطة بطريقة ديمقراطية لا يتأتى إلا بوسائل وتكتيكات التغيير لا الإصلاح
وأرى ان من أهم الوسائل والتكتيكات التغييرية التى لابد أن تتعامل بها الشعوب فى مواجهة هذه الأنظمة
هى تكتيك اللاعنف
وارى أن
المجتمعات تتغير عندما تتوفر فيهم الكتلة الحرجة
هذه الكتلة تتمتع بـــ
الخبرة
والقيادة
والفاعلية فى المجتمع
والمراجعة والقياس للأهداف
لكى تقود باقى المجتمع الى عمليات التغيير المطلوبة لصحة بقاء هذا المجتمع سليماً
وهذا ما تفسره الأية" إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم"
لا ننتظر صلاح المجتمع كله
ولكن ننتظر هذه الكتلة الحرجة المؤثرة والفاعلة
يمكن أن تكون هذه الكتلة مجموعة من المؤسسات او الجماعات أو الأفراد
ولكن ان تكون شخصاً كريزميا فهذا برأى يعد الأن ضربا من الأمنيات التى نعلق عليها امالاً لا تتحقق ولكنها تعطينا الحماس لأنتظار المخلص أو المنقذ
وهذا عين التواكل
الشعوب هى التى تتطلب التغيير وهى التى تسعى اليه ولا تتنتظر لا مجدد ولا قائد
وتنتشر الأن فى العالم فكرة فرق العمل
والتى تعمل فى اطار الفكرة المجمعة ويسعى كل فريق لخدمة هذه الفكرة بطريقته التى يراها مفيدة
ولا يتقيد بقيادة هرمية تقل له افعل ولا تفعل ...ارتباطاً بمصلحة بقاء هذه المنظمة
هذه هى طريقة تغيير المجتمعات
حتى عندما بدأ النبى يسعى لنشر فكرته كان جل همة البحث عن هذه الكتلة الحرجة فأخذ يعرض دعوته على القبائل فى موسم الحج ويقول من ياونى ويحمينى حتى ابلغ رسالة ربى
ويذهب الى السادة من قريش ويعرض عليهم الفكرة الجدية لعلهم يقتنعوا بها
حتى وجد هذه الكتلة فى المدينة ...وبدأ الفكرة تأخذ شكلها التى تسعى لتحقيقه من بناء دولة وتفعيل هذه الفكرة فى مؤسسات هذه الدولة وبداية استقرار ثم تنمية ثم نشر هذه الفكرة على الدول الأخرى
والباحث فى التجارب التاريخية يجد ثمة عاملاً مشتركاً بين مافعلة النبى وما فعلته هذه التجارب
فلنبحث ونكون هذه الكتلة الحرجة والتى بدورها ستقود المجتمع الى التغيير المطلوب
هذا والله اعلم
إرسال تعليق